Qué está sucediendo en Palestina...??

Y es que referirme hoy como un "tal vez", sería mezquino de mi parte, porque no se trata hoy de un simple "tal vez", sino de una realidad que suena con estrépito al interior de mí mismo, de mi consciencia misma tras leer dos hojas, un pronunciamiento, y una Declaración de Sindicato de Trabajadores Árabes de Nazareth, que me fueran alcanzados al finalizar un evento al que asistí este último fin de semana, aquí en Lima, por invitación de sus organizadores, y que por cierto agradezco y saludo, un colectivo, un equipo humano que ha podido formar con heroicidad y decencia, un Comité Peruano de Solidaridad con el pueblo palestino. Un reunión que me dejó pensando en muchas cosas, tantas, entre ellas el hecho de que esa realidad de la que hablaba al inicio es que se está matando gente en el Medio Oriente, al margen de cualquier posición étnica, cultural, limítrofe, o racial, ni la edad, ni la condición social importa tanto como la avaricia, la sinrazón, la complicidad, y por supuesto esa inexplicable manía por dominar y ejercer control sobre el más débil y vulnerable.

Dudosa ganancia

Imagen tomada de Internet

El año 2010, un 31 de mayo para ser exactos, según consta en unos archivos personales, la BBC Mundo, lanzó un titular, Israel: ¿autodefensa o agresión? donde intentaba explicar que Israel estaba inmerso en una crisis diplomática por el ataque en aguas internacionales contra una flotilla que transportaba ayuda humanitaria hacia la Franja de Gaza, con un saldo de al menos 10 activistas pro-palestinos muertos. Claro crimen, diría Saramago, en fin. El portal anunciaba expresamente, "La acción ha provocado una ola de condena por parte de gobiernos occidentales, miembros del Parlamento Europeo", e inclusive, se anunciaba que la misma Comisionada para los Derechos Humanos de las Naciones Unidas decía también estar "conmocionada", así entre comillas. Algo muy paradójico, para que dos años después, esta misma Asamblea General de Naciones Unidas aprobara una resolución de reconocimiento a la Autoridad Nacional Palestina (ANP) como un Estado observador no miembro, o sea, la posibilidad de asistir de forma permanente a las sesiones de la Asamblea, pero cosa curiosa, NO VOTAR...(Ya quien desee puede sacar desde ya sus conclusiones lógicas... "Tú puedes venir, estar acá junto a mí, mirar lo que hago, pero no tomar una en el papel una posición... Señores de qué hablamos entonces, en  fin)

Israel 2.0: Nuevo protagonista de la barbarie

Escribiendo estas líneas, me lleva también a otra remembranza, de esas que por casualidades de la vida uno encuentra en su trabajo de"ratón de biblioteca", al navegar por las inmensas redes informáticas, las palabras del alemán Günter Grass, al afirmar en su poema «Was gesagt werden muss» («Lo que hay que decir») que, "¿Por qué solo ahora lo digo,/ envejecido y con mi última tinta:/ Israel, potencia nuclear, pone en peligro/ una paz mundial ya de por sí quebradiza?" versos que le valdrían luego el rechazo del Gobierno Israelí, declarándolo persona non grata. El texto era claro, un posible ataque “preventivo” del país sionista contra Irán, en complicidad con su propio país, Alemania, quien le proveería de un submarino*.

Si escribo esto, lo del poema del autor de "El tambor de Hojalata", es por dos razones: En primer lugar, porque hay un país, obsesionado por el control y el posicionamiento territorial que es Israel, y segundo porque ese espíritu desnaturalizado de hegemonía afecta a los demás estados del Medio Oriente, o "entidades" como suele denominar a los pueblos pequeños, especialmente a Palestina. Para muestra un botón, según informa, un comunicado declaratorio del Sindicato de Trabajadores Árabes de Nazareth **, llegado a mis manos esta semana, que dieciseis asalariados palestinos fueron despedidos por razones políticas, por tratar de constituir comités de trabajadores en empresas israelíes. (mayores informes: arab.workers.union48@gmail.com)

Un joven sujeta una bandera palestina fernte a una fila de soldados israelíes durante
una protesta en Cisjordania. (EFE) Portal de 20 MINUTOS

Un país, cuya administración central errada y distorsionada, que es capaz de desafiar "las normas internacionales" para su conveniencia no es ni la sombra de lo que puedo haber significado en su pasado. Esto me lleva a pensar otra vez en algo que siempre intento decir, "grandotes esparcidos por el orbe". ¿Qué alega Israel, según los internacionalistas, en su defensa contra los perjuicios a Palestina? Uhm, defensa contra organizaciones como Hamas y Al Qaeda.

De todos modos, sea como fuere no hay dudas de que las armas en "supuesta defensa" no pueden ser sinónimo de justificación al momento de contar las muertes y los abusos cometidos contra niños, ancianos o mujeres, sino una prueba evidenciable que parte del único hecho que una vez más la barbarie genocida en la que sigue sumido el hombre, en su afán de reaccionar ferozmente en defensa de esa supremacía estúpida, y sea cual sea la causa de origen, es la peor aberración que se puede cometer, y que por tanto debe ser rechazada.

Finalmente, es indudable que el sistema está dañado, está podrido moralmente, es obsoleto, está tan roído y venido a menos que ni siquiera sus propias instituciones religiosas, o sistemas de gobierno pueden tapar soles con sus escabrosos dedos. ¿Nuestra posición ciudadana?, Ah sí, ¿es lógico no?, tomar una posición frente a ello, o se asume pasivamente con el silencio y el desconocimiento, o empezamos desde ya a investigar, difundir y a colaborar, en la medida de nuestro tiempo, con estas actividades solidarias en beneficio de estos pueblos disminuidos. Palestina, no puede quedar sumida en el hoyo de nuestra propia indiferencia, y saben ¿por qué?, porque es un principio, de eso que Albert Camus, llama, el sentido del llamado o del compromiso para con el mundo.

PD.- Se están llevando a cabo, en Lima, Perú, actividades de solidaridad para con el pueblo de Palestina, siendo una de ellas, una jornada artística preparada por el Comité Comité Peruano de Solidaridad. Adjunto la propaganda de invitación, y bueno, informémonos.

Archivo de Comité Peruano de Solidaridad con el pueblo de Palestina  https://www.facebook.com/ComitePeruanodeSolidaridadconelPueblodePalestina 

(*) véase http://www.tercerainformacion.es/spip.php?article35880
(**) web de Sindicato de Trabajadores Árabes de Nazareth, sito en http://pgbsosyalizm.org/?p=1439
Otras páginas de interés "20 minutos" internacional, sito en: http://www.20minutos.es/noticia/1664319/0/palestina/estado-observador/consecuencias//

Desde Lima, Ciudad Capital del Perú.
Víctor Abraham les saluda.

Los nuevos acontecimientos de la historia

Sobre mi propia necesidad de información

Desde el año 2009, en que entré en contacto con la BBC MUNDO, a través de un amigo mío, y colaborador permanente en la edición inglesa de Londres para este mismo medio informativo, soy un suscriptor asiduo. Muchos de los escritos que he podido desarrollar para este blog, para mis trabajos de investigación e inclusive para mis clases, han recibido fuerte sustento en la información pertinente que de este medio he recogido. Por supuesto, que también he ojeado otros diarios, sobre todo los domingos, entre ellos, El Comercio de Lima, La república, y bueno cuando viajo a Trujillo, La Industria, que a mi criterio personal son los diarios más serios del Perú, claro está que en algunos casos también caen en excesos de direccionalidades y parcialidades. (Este es el gran problema de la prensa, en fin), Como decía, a diario, me llegan a mi correo personal, noticias, reportajes y crónicas sobre distintas polémicas, manifestaciones, marchas, denuncias, invitaciones para sumarme a petitorios, temáticas muy genéricas, algunas algo reconfortantes, y otras para no decir indignantes, diría menos reconfortantes. sin embargo el caso, no va por el mero hecho de leerlas y decir, "que va, cómo pasan las cosas, y ya está", no, al menos considero que el buen lector, siempre debe ofrecer una interpretación, un juicio honesto sobre lo que a juicio personal llega a leer, a eso llamo yo, ser un lector comprometido, al menos con la información que se lee.

Semanas para tener en cuenta

Entre las últimas noticias, que me han llegado, y que he tratado de darles el sentido y la interpretación justa está la Semana Nobel que ha pasado, aunque aún nos falta por develar el último, el Nobel de Economía, y por lo que he podido tener alcances, hay fuertes competidores como el profesor Richard Blundell, por sus investigaciones sobre como las decisiones políticas impactan en los mercados laborales y en la demanda de los consumidores", así como, particularmente, por "cómo se ven afectadas las familias en condiciones económicas adversas", e inclusive se habla de otro prestigioso economista como John A. List, profesor de Economía de la Universidad de Chicago, al que se le atribuye el mérito de extender la aplicación en Economía de experimentos de campo, abriendo así un nuevo entendimiento que permite comprobar, por ejemplo, "si el comportamiento de los sujetos en condiciones naturales encaja con la teoría económica", en fin, habrá que esperar a ver que sucede.

¿Qué está pasando en Hispanoamérica...?

Catalunya, y su escenario de independencia.
Imagen: BBC Mundo

En Catalunya, las fuerzas partidarias de la independencia lograron la mayoría absoluta en el parlamento catalán, y aunque no consiguieron el 50% de los votos. parece que pronto tendremos un escenario incierto aunque los independentistas se sienten legitimados para seguir adelante con la ruptura con España, y es que hay un problema, sectores muy fuertes de catalanes, están pidiendo a gritos su propia separación y autonomía. En nuestra región, no se puede ser adverso e indiferente al último tramo del acuerdo de paz, que parece ya ser definitivo (bien por Colombia), y que han suscrito Juan Manuel Santos, en representación del Gobierno, y Rodrigo Londoño, alias "Timochenko", máximo líder del grupo rebelde Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), Por otro lado, han sido notorias -y necesarias diría yo- las visitas del Papa Francisco a Cuba, a Estados Unidos, y sobre todo a la Sede de la Organización de las Naciones Unidas, en donde dejó un claro mensaje, reformas, mayores reformas, "Necesitamos, más que nunca, un nuevo orden internacional, basado en la experiencia y los resultados obtenidos por la ONU".

Inmigrantes y sus familias. Fuente: BBC Mundo

En el norte de nuestra América, el drama de la distancia de los inmigrantes y sus familias entre México y Estados Unidos, es terrible, solo leer esta expresión ya nos deja mucho por reflexionar, "Estamos felices porque nuestra familia tiene una vida mejor en Estados Unidos, pero también nos sentimos un poco tristes de que nuestra cultura y forma de vivir estén desapareciendo lentamente del futuro de nuestros descendientes", son las palabras de Martha y Faustino, al ver a sus hijos, nietos y bisnietos viviendo al otro lado de la frontera. En el Distrito Federal, las olas de violencia que no paran, la ferocidad de las calles que sigue impune en muchos casos frente a una ciudadanía que espera, y ya no con tanta paciencia, el pronunciamiento de sus autoridades mexicanas que en su gran absoluto se han sumido en la corrupción y en los tentáculos del narcotráfico, algo muy similar a lo que pasa en el Perú, aunque no todavía a gran escala, luego me pregunto, en punto parte, ¿qué estamos esperando?

¿...y en el Perú?

Logo de la campaña Voto Nulo 2016 en Perú.
Fuente: Archivo de campaña

Y es que aquí, en Perú, las cosas están empezando a tomar forma electoral, este mes es el decisivo para que los partidos políticos, o seudopartidos diría yo, puedan inscribir a sus candidatos ante un Jurado Nacional de Elecciones, también amañado y entrampado por su propia ley electoral, llegando al extremo de permitir que cinco de las agrupaciones con más fuerza y presencia nacional, sean todas representadas por entes corruptos, sombras furibundas cargados de descrédito moral, tipos con delitos por resolver y juicios abiertos, por el simple hecho de haber cumplido con la normatividad "democrática". Hecho, que sin embargo, no me preocupa, dada la campaña nacional de VOTO NULO 2016, que hemos decidido organizar y promover desde las propias ciudadanías, que día a día siguen sumándose a esta propuesta, dada el descontento e indignación generalizada. ¿La izquierda peruana?, diría más bien, ¿dónde está la izquierda peruana?, que no es ni la sombra de lo que en otros países es, movimientos con fuerza y sustento, en algunos casos, y en otros, para decepción como en el caso de Brasil, plagadas de sanguinaria corrupción, pienso por tanto, que esta es la imagen real que también tiene esta  seudofuerza popular aquí en este país, país que en sus capas más viejas siguen corrompiendo a los jóvenes, sumiéndolos en el orbe de los tecnócratas con corbatas, y los supuestos cargos gerenciales que dan réditos a quienes lo ejercen, cuando la realidad es otra, realidad que más pareciera estar en sintonía con los bancos, ¿por qué? porque sencillamente, la gente anda preocupada, pagando tarjetas y tarjetas, y comprando y endeudándose para pagar más y cada vez más consumos de tarjetas. Las universidades?, nada, siguen formando sus seres autómatas con el cuento de la propia empresa, la buena especialización tecnológica, y la posibilidad de alcanzar el título para consolidar así, el gran sueño americano que las novelas de clase media intentan meter a un cerebro cada vez más estigmatizado, en fin.

Dos ejemplos

A todo esto, me quedo con algo, con las últimas noticias del Nobel de Literatura, y me refiero a la escritora Svetlana Alexievich, continuadora de la obra del otrora Premio Nobel ruso del 70, Alexander Solzenitsin, sí, porque esta mujer ha seguido desde sus reportajes periodísticos y su prosa directa luchando por desemascarar ese socialismo real con todo su totalitarismo y sus propias taras de ambición por el poder, Otro ejemplo, digno de reconocer, al margen de cualquier crítica es el reconocimiento del Nobel de la Paz, a la sociedad civil de Túnez, el único país protagonista de las revueltas árabes que ha sido capaz de llevar su transición democrática a buen puerto. Por eso el premio fue coral y recayó sobre el llamado Cuarteto Tunecino, las cuatro organizaciones de la sociedad civil que patrocinaron una salida dialogada a la aguda crisis política que vivía Túnez en 2013 y que amenazaba el proceso de transición iniciada tras la primavera árabe en 2011. Hecho que dejó claro una cosa, que una sociedad organizada desde la propia ciudadanía, sí puede ser alcanzable.

Necesidad de nuevas ciudadanías

Imagen de red

Por todo lo anteriormente expresado, y escrito, debo concluir afirmando que las ciudadanías de Hispanoamérica, piden cambios, están pidiendo cambios ahora más que nunca, en el Distrito Federal, en Lima, en las comunidades latinas de los Estados Unidos, en Caracas, en Buenos Aires, en Brasilia, en Catalunya, en Madrid, en Cuba, e inclusive en el propio país del sueño americano, en fin, a lo largo de todas sus regiones y delimitaciones jurisdiccionales, por lo que pienso que todo está ahora en la cancha de sus miles de jóvenes. Las oleadas de la dialéctica histórica están por dar nuevas sorpresas al mundo. La esperanza está ahora en los nuevos rostros, ya sea desde los campos desde donde se animen a participar. Es probable, y lógico conjeturar que lo que vislumbraba Galeano, desde su observación a través de "Los hijos de los días", o Saramago desde su propio desasosiego, esté próximo a convertirse en espíritu de acción.

Por tanto, nuestras sociedades necesitan jóvenes cuestionadores, libertarios, abiertos al diálogo, pero a la vez firmes y coherentes con su propia consciencia. Esas son las generaciones que hoy demanda, no el mercado, que suelen promover los tecnócratas en las propagandas de sus universidades, sino la vida, los acontecimientos de la historia, porque ella misma, la historia, se fundamenta en el contexto y el tiempo, y créanme jóvenes, que hoy es el tiempo.

Desde Lima, Ciudad Capital del Perú.
Víctor Abraham les saluda.

El Cuarteto Tunecino y un Nobel de la Paz para una sociedad civil organizada

El Cuarteto Nacional de Diálogo de Túnez fue reconocido el último viernes 9 de Octubre, con el premio Nobel de la Paz. El premio reconoce su "decisiva contribución a la construcción de una democracia pluralista en Túnez en el despertar de la Revolución de los Jazmines entre 2010-2011", explicó el Comité Noruego del Nobel, compuesto por cinco personas designadas por el Parlamento noruego. que a diferencia de los demás premios es el único que se entrega fuera de Suecia, esto es, en Oslo, capital de Noruega.

¿Y qué significa esto, preguntaría alguien?

Bueno, como según se detalla el portal web de la BBC MUNDO, sito en, http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/10/151009_sociedad_premio_nobel_de_paz_2015_am, este premio reconoce a la sociedad civil de Túnez, el único país protagonista de las revueltas árabes que ha sido capaz de llevar su transición democrática a buen puerto. Por eso el premio es coral y recae sobre el llamado Cuarteto Tunecino, las cuatro organizaciones de la sociedad civil que patrocinaron una salida dialogada a la aguda crisis política que vivía Túnez en 2013 y que amenazaba el proceso de transición iniciada tras la primavera árabe en 2011. El Cuarteto está conformado por el Sindicato General de Trabajo de Túnez (UGTT por sus siglas en francés), la Confederación de Industria, Comercio y Artesanías (UTICA), la Liga de Derechos Humanos de Túnez (LTDH) y la Orden de Abogados de Túnez.

Por otro lado dicho portal web expone las principales reacciones del mundo académico, citando palabras como las de Kaci Kullmann, presidenta del Comité Noruego del Nobel, "Estas organizaciones representan distintos sectores y valores de la sociedad tunecina", para luego agregar, "Con esa base, el Cuarteto ejercitó su rol como mediador y fuerza convocante para avanzar en el desarrollo pacífico en el país africano con una gran autoridad moral". Ahora bien, como precisa su portavoz oficial, "De este modo, es necesario dejar en claro que, otorgar el premio al Cuarteto, y no a las cuatro entidades de forma individual, es resaltar un trabajo unificado", termina así el informe periodístico que la BBC MUNDO difunde.

Reconocimiento a una sociedad civil organizada

El reconocimiento a una sociedad civil organizada por patrocinio de instituciones abiertas al diálogo, es en resumen, lo que significa este Premio Nobel de la Paz 2015, ya que es indudable que Túnez, ha dado una muestra de ejemplo al mundo, al decirnos que, implícitamente, una sociedad organizada desde la propia ciudadanía, sí puede ser alcanzable. 

Así, recibir noticias como estas, no es más que un incentivo para seguir buscando al interior de nuestras sociedades contemporáneas, actitudes de diálogo, de convivencia, de reconciliación, y sobre todo, de tolerancia y apertura entre sus propios miembros.

Pienso ahora, volviendo el rostro a mi propio país, al Perú, que este Premio Nobel de Paz 2015, es un remezón contundente para aquellos que no quieren que aquí se pueda consolidar una sociedad civil organizada, y estos, provienen de dos sectores muy marcados: por un lado, las seudoorganizaciones políticas con toda su maquinaria económica y periodística que ahora se presumen de centro porque saben que autodenominarse "de derecha", ya no es muy rentable que digamos; y por otro lado, la izquierda retrógrada que sin tener presencia ni existencia moral en la ciudadanía siempre ha jugado a doble conveniencia, valiéndose para ello de sus fanáticos simpatizantes. Es así que, las olas de la diáléctica, hoy nos están demostrando, que la indiferencia y la individualidad no son caminos viables, sino la alternancia de los propios sentimientos y valores del individuo mismo, del ciudadano mismo, de la persona humana misma, por tanto jóvenes del Perú, decirles no, a estos sectores, es deber de justicia ética.

Desde Lima, ciudad capital del Perú.
Víctor Abraham les saluda.

Svetlana Alexievich, y la memoria de un socialismo práctico arcaico.

Parece que empiezan a soplar nuevos vientos, al menos al interior de la Academia Sueca, que anuncian la derrota de una ideología aplastada ya desde hace muchos años por sus actos, empero que sin embargo, cientos aún se resisten a dejar de lado, el fin del socialismo, A mi sencillo punto de vista, pienso que después de Herta Müller, la escritora rumano-alemana, en 2009, en "favor del paisaje de los desposeídos", con excepción del chino Mo Yan, del 2012, o el francés Modiano, del año pasado, esta escritora bielorrusa Svetlana Alexievich, es justa ganadora de este premio que naciera bajo la iniciativa del propio Alfred Nobel, allá por los años de 1901, premio que siempre ha sido encaminado bajo la obra ideal en todo el sentido humano de la palabra, o como quedaría redactado la noche del 27 de noviembre de 1985, "un elevado idealismo",

Así, "la escritora bielorrusa Svetlana Alexievich, de 67 años, es la ganadora del Premio Nobel de Literatura 2015. El dictamen de la Academia sueca destaca "sus escritos polifónicos, un monumento al sufrimiento y al coraje en nuestro tiempo". Escritora y periodista, ha retratado en lengua rusa la realidad y el drama de gran parte de la población de la antigua URSS, así como de los sufrimientos de Chernóbil, la guerra de Afganistán y los conflictos del presente. Es muy crítica con el Gobierno bielorruso.", ha expresado en su edición central el diario El País de España, a través de su portal web, sito, http://cultura.elpais.com/cultura/2015/10/08/actualidad/1444297840_159906.html

Pero, ¿qué significado tiene esto, en el sentido didáctico de la palabra?
Uhm, se me ocurre pensar en dos cosas, a la luz por supuesto de los últimos acontecimientos, al menos de esta parte del mundo.

Primero, que esto se resume en una corta conjetura, a partir de lo plantedo por el diario ABC en su portal web, que el reportaje literario, género que muy bien maneja Alexievich, dada su condición de periodista, relata con toda su crudeza el fracaso de la utopía soviética, y como si fuera una arqueóloga, se sumerge con la ayuda de cientos de entrevistas en los acontecimientos más traumáticos que han marcado la vida del "hombre rojo", o como bien dice ella, «homo soviéticus»,y también "postsoviético" como por ejemplo la participación de las mujeres en la Segunda Guerra Mundial. Así indaga con angustia y sufrimiento sobre el fin de una cultura, una civilización, unos mitos y unas esperanzas, y esto se llama, en una breve frase, "Final del socialismo".

Segundo, que el socialismo real, o socialismo en la práctica, con todas sus taras, clichés y pieles a los que está acostumbrado a echar mano, sí, ese pensamiento tan dañino y lacerador, ha quedado derrotado una vez más esta mañana, con la conseción de este Premio Nobel de Literatura 2015. De allí, que sea necesario definirnos constantemente, ni de derechas, ni de izquierdas, peor aún de centros, solo cuestionadores de nuestras propias consciencias colectivas porque los administradores de los pueblos, los fanáticos redentores, cualquiera sean sus posiciones  o procedencias ideológicas, siempre arrastran con sus decisiones a sus propios pueblos, de allí que cobren vida las palabras de Varlam Shalámov, quien opinaba que «el campo (de trabajo forzado) destruye al hombre, ya que al salir ya no puede seguir viendo, pues cree que el mundo entero es un GULAG», pensamiento que creo convencido que al heredar sus hijos fideístas, siguen el ejemplo de estos monstruosos padres, los viejos socialistas.

Llamados a ejercer la crítica y el cuestionamiento

Finalmente no puedo dejar de expresar mi posición, respecto al hecho de que, si hoy en día, no se es un crítico, un libertario, un contestario, o un pulsómetro de consciencias, entonces, nada o poco sentido tiene la existencia misma para el propio individuo. Por tanto, cobran fuerza las palabras de Alexievich, al decir que, "creímos que nada más con derribar la estatua del fundador (del socialismo), seríamos Europa, errada conjetura. La democracia es un trabajo duro que lleva generaciones». Así, queda demostrado que quienes creemos todavía en la posibilidad de un espíritu nuevo, de una consciencia nueva, no estamos equivocados ni tan alejados de esta ruta en común, el trabajo generacional. Trabajar en vías de una próxima - y mejor- generación, hecho nada sencillo, pero sí, muy necesario a la hora de contemplar el presente inmediato, y creo convencido que para ello, cobran hoy en día con ejemplar urgencia, la presencia de nuevas voces morales al interior de cada una de nuestras propias sociedades. 

Desde Lima, ciudad capital del Perú.
Víctor Abraham.
____
FUENTE: Svetlana Alexievich, Premio Nobel de Literatura http://www.abc.es/cultura/libros/20151008/abci-premio-nobel-literatura-201510081235.html

Manifiesto de la sinceridad

Épocas de formación

En el preciso momento en que su madre, le vuelve a insinuar decepcionadamente atónita, a Hans Schnier, sobre qué va a hacer de su vida, y el padre, ante la respuesta nada convencional de, "payaso"; intenta convencerlo: "Querrás decir actor — bien — quizás pueda enviarte a una escuela." El "No", "actor, no, he dicho payaso, y las escuelas no me sirven para nada.": resulta magistral en los labios de ese muchacho de veintisiete años, porque sencillamente esa necesidad de autoafirmación toma mayor fuerza a partir de allí . Esa furia contenida del padre entonces, y solo escapada por un perdido, "Pero, ¿qué te has creído?", y otra vez esa respuesta del hijo. "Nada", "nada", fueron los puntos claves para afianzar mi oficio de escritor independiente, libre y crítico que soy ahora, y que por cierto, me ayudó a encontrar por fin el camino que hasta ese momento no tenía definido. Fue aproximadamente hace ocho años, y ya había publicado mi primer trabajo de poemas. Por esos días tenía entre mis manos, el libro del alemán Heinrich Böll, "Opiniones de un payaso", y en edad coincidentemente tenía la misma edad del payaso, protagonista del libro citado.

Al año siguiente, 2009, por los primeros días de ese verano, llegaría a mis manos un trabajo del francés, Albert Camus. Se trataba de un discurso que llevaba por título, "La misión del escritor", preparado y pronunciado por el escritor mismo, como respuesta al Premio Nobel que le fuera concedido el año 1957, texto que hice mío, y que jamás aparté de mi mente y mi corazón. Es más, dio esa estocada final que me faltaba, la rebeldía a lo impuesto, y la necesidad implícita de siempre defender la verdad, ya que en sus palabras, "un escritor no puede ponerse al servicio de quienes hacen la historia, sino de quienes la sufren", y "la nobleza de nuestro oficio arraigará siempre en dos imperativos difíciles de mantener: la negativa a mentir respecto de lo que se sabe y la resistencia a la opresión", quedó cifrada mi más grande enseñanza.

Llegaron posteriormente, para seguirme nutriendo mental y moralmente: la "escritura decididamente comprometida" del también francés Jean Paul Sartre, los "ejemplos de lucha y resistencia al propio stalinismo" de la mano del escritor soviético Alexander Solzhenitsyn. Los italianos Luigi Pirandello y Salvatore Quasimodo, con su "pasión por el sufrimiento del alma humana", y esa "visión clara de lo que, en la acción y en la consecuencia, representa un poeta épico", respectivamente me sirvieron de mucho. Más adelante, las "preocupaciones constantes en torno al anarquismo, el sindicalismo, la educación y la libertad en sí misma", escritas por el filósofo, pensador y escritor británico Bertrand Russell me sirvieron del mismo modo para aclarar ciertos conceptos de lo que en mi visión estaban, los cambios estructurales de la sociedad y los movimientos cíclicos que operan en ella.

Por otro lado, leer las páginas de"Herzog" del canadiense de origen judío Saul Bellow, y entender esa descarnada lucha de "ese profesor que dejándolo todo decide de pronto vivir una vida más real y más consecuente con su propia consciencia, en afán de mostrarnos que la humanidad del individuo siempre está latente y que no debe olvidarse jamás en ningún tiempo". El joven poeta español Miguel Hernández, también ha servido de mucho para entender a través de "El rayo que no cesa", y "Vientos del pueblo", que "el individuo no está solo en su lucha por devolver la justicia a este mundo".

Coincidentemente, entre los últimos escritores comprometidos, José Saramago, portugués, impecablemente "honesto, claro, directo en su decir exactamente cómo pensaba, y consecuente con el ciudadano que todo escritor es ante todo", y  Eduardo Galeano, uruguayo, "noble y extremadamente sencillo, preocupado porque no dejásemos nunca de soñar y de develar los misterio de las cosas chiquitas", también han servido a esa extraña formación mía del desasosiego. Por otro lado, volviendo los ojos a mi país, reconozco que leer esa hermosa "creación heroica", ese pensamiento cifrado en una preocupada expresión "Peruanicemos al Perú", en palabras del mismo José Carlos Mariátegui, o en Julio Ramón Ribeyro, quien a través de sus cuentos, hace lo que es difícil para el artista vivo, "dar la palabra al mudo, aquel que no puede hablar pero está allí, sintiendo, sufriendo, y esperando que alguien imprima su voz misma". Alejandro Romualdo y César Vallejo, también han sido grandes maestros dentro de esta formación mía de comprender que "la solidaridad universal y el amor traducidos a los actos humanos pueden lograrlo todo".

Actos de consecución moral 


Tal vez lo que haya escrito líneas arriba, no interese a algunos, si lo he escrito, es porque quería compartir algunos nombres de hombres que sirvieron a mi formación de individuo y de ciudadano que soy, y sigo luchando por ser, en fin.

Lo que diga y lo que exprese, ahora bien, líneas abajo, solo obedecen a ese intento mío, por llevar a la acción toda esta necesidad de escribir para un cimentar las bases de una consciencia poblacional, y por ende alentar a los espíritus generacionales del presente a tomar las riendas de su propia participación al interior de cada una de sus sociedades porque no podemos ser ajenos a lo que está sucediendo en México, donde colegas periodistas son silenciados, y gente libre son asesinados solo por intentar decir lo que piensan, y dicho sea de paso, hacer resistencia a esta cadena de corrupción y violencia, que no es exclusiva solo de este hermano pueblo, sino está presente como lacra moral en todos nuestros pueblos del mundo. (Quedé fuertemente conmovido con un vídeo, que me enviaba una amiga del Distrito Federal, en donde una niña de once años, pedía fin de esta pesadilla a sus propias autoridades políticas. Qué barbaridad...!!!)

Por otro lado, en España, la ola de indignados sigue en pie de resistencia, son estos, los momentos en que los hijos de Grecia han sido puestos en jaque, por los grandes poderes del monopolio mundial, y que el problema está en que sufren. Son hitos como estos, en que hoy Catalunya, está buscando su propia autonomía, y que pienso es justa,  a pesar de las represalias que, me imagino, el Gobierno esté pensando tomar, y por consecuencia cerrar todo intento de grifo económico. Esto es una aberración con el clamor popular...!!! No se puede coaccionar la libertad de la gente, mucho menos cuando se comparte con este la misma raíz ibérica.

Escribía José Saramago en uno de sus artículos, referidos a Colombia, "El concepto de guerrilla tiene algún sentido de nobleza, es decir, ciudadanos que se organizan para resistir al invasor. No creo que sea ese el caso de Colombia, Aquí no hay guerrilla, aquí hay bandas armadas." Palabras que comparto, dados los hechos a los ojos de la luz, pero lo que cuesta creer más, es ese acomodo medio extraño e inexplicable por dar la impresión ante los ojos del mundo, al menos eso evidencian sus autoridades, de haberse acostumbrado a una convivencia, y que no sé francamente, hasta qué punto pacífica.

El cambio climático, y las conferencias exhorbitantes donde matan animales para degustación de unos señores que en su agenda tienen la supuesta salvación del mundo, a propósito de esa absurda COP2O celebrada en Perú, el año pasado, y que solo sirvió para la fotos, el tour gastronómico, y el cierre de calles que ocasionaban un caos terrible en todo Lima. Puerto Rico, y sus problemas educativas, tan iguales y parecidos a este país, con contenidos de forma más que de fondo. Las corrupciones desatadas, y destapadas en ese sector de la izquierda brasileña, a cuya mandataria, intenta desviar cada día. Corrupciones que han llegado a embarrar a candidatos presidenciales que el próximo año, como hienas implacables quieren llegar al poder, producto de millonarias campañas de cara a las ELECCIONES GENERALES 2016, y que dicho sea de paso, hemos iniciado una contracampaña digna, y digo "hemos", porque no estoy solo en este camino, de dignificar la consciencia ciudadana, en fin, como ya dije una vez, y lo volveré a decir las veces que sean necesarias, "El Perú, necesita de nuevos pensadores y hombres de acción consecuentes, con lo que hacen, piensan y dicen, y para ser franco, pienso que VOTO NULO, nos da la oportunidad de construirlos...!!"  

VOTO NULO 2016: Esperanza de cambios

¿Críticas?, críticas, surgen cada día, a veces, solo con el ánimo de mofa, burla e increencia. Se nos tilda y añade con muchos calificativos, y se nos intenta echar sobre los hombros cruces viejas y fracasadas. Este pueblo necesita cambios estructurales. Hay un reto grande, y ese es decirle no...!!! por primera vez en la historia a esta clase mediocre que está mal acostumbrada a gobernar con la aprobación de la sumisión ciudadana.

Muy bien, muy bien, a nuestros detractores, ahora, sí, por ahora no hay nada establecido, hecho, acabado. El trabajo organizado de VOTO NULO 2016 es una propuesta colectiva, abierta, PORQUE los puntos sobre la mesa se van resolviendo aquí mismo con las personas que se van sumando, jornada a jornada de trabajo. Se nos piden, y hasta a veces de manera malintencionada, planes de gobierno, constituciones hechas, sistemas de gobierno, qué es esto...!!.

No somos tecnócratas con planes de gobierno hecho- o mandados a hacer- bajo el brazo, tampoco fideístas que siguen rutas partidarias de sus iluminados. Somos - y no sé porqué tanto cuesta creer ellos- simples ciudadanos autónomos y conscientes de que hay una generación que se está perdiendo debido a su propia indiferencia, en fin. Creemos que los planes de gobierno se construyen con las propuestas de la misma gente que participa, y esto jamás termina porque es un acomodo y reacomodo, total pensamos, que a la verdad se llega por correcciones sucesivas.

Las grandes realizaciones y cambios estructurales que marcaron hitos en la historia de la humanidad, empezaron desde un sueño y desde un rechazo a lo establecidamente impuesto. Eso es trabajar a futuro, teniendo los pies claros sobre el presente. no por la expectativa de un cargo o la necesidad de ostentar un poder, sino porque hay un móvil endocéntrico muy fuerte que nos hace decir, basta ya...!!!. De todas formas son bienvenidos y bienvenidas quienes quieran sumarse a esta noble causa que es de justicia, ahora más que nunca los necesitamos. Ojalá, podamos entender que esto que se intenta hacer no se trata de soluciones individuales, ni de ausentismos e indiferencias particulares, se trata más bien de sumar consciencias y preocuparnos por lo que está pasando dentro y fuera de nuestros propio pueblo, o en todo caso, denunciar ello. Al menos eso, creemos los preocupados por impulsar cambios, proteger la vida y el ambiente, y estrechar lazos solidarios con nuestros demás vecinos hispanoamericanos.




Desde Lima, Perú
Víctor Abraham les saluda.

VOTO NULO 2016, un reto ético, solidario, pacífico

Amigos y amigas del Perú:

Según algunos datos de anteriores procesos electorales, se tiene que:

1. Los años 1931, 1978, 1992, se promovíó el VOTO NULO CON UNA FUERZA IMPRESIONANTE, pero que debido a las coyunturas del momento, no ameritaban aún el escenario propicio para un triunfo electoral a nivel nacional.

2. El 2001, los escritores Jaime Bayly y Álvaro Vargas Llosa fueron el rostro de una cruzada en favor del VOTO NULO, que al final no resultó fructífera debido a la poca, despreocupada y nada seria campaña que emprendieron, preocupados más por el figuretismo, y las cámaras que por el hecho en sí mismo: esto es cuando pasaron a segunda vuelta presidencial  Alan García por el Apra y Alejandro Toledo por Perú Posible.

3. El año 2000, época nefasta en la que el poder se debatía entre Alejandro Toledo, y Alberto Fujimori, que buscaba una tercera reelección, año también de la indignación nacional, y del destape de corrupción jamás visto en el país, obra de los famosos vladivideos, hechos por Vladimiro Montesinos —quien en calidad de asesor presidencial del gobierno de Fujimori—, sobornaba a dirigentes políticos, de empresas privadas importantes, de comunicación y de gobiernos locales para que se pusieran a disposición del gobierno. Ese mismo año el rechazo masivo, y la coyuntura del momento pudieron hacer que el VOTO NULO por primera vez en la historia electoral peruana alcance un ético 31 % del total de votos computables, ya para ese entonces Alejandro Toledo se había retirado.

Ahora, de cara a unos nuevos comicios electorales el próximo año, y dadas las coyunturas, nada sanas ni confiables por esta clase política del momento, autodenominada así misma "representativa", cuando en la práctica real sabemos que no es cierto, es necesario, urge con demasía empezar a levantar consciencias a nivel de todos los estratos sociales, y culturales, sin discrimanación de raza, color, sexo o religión, ya que hoy, decir, "¡basta ya!", es lo más ético que podemos hacer. Es tiempo de tomar una decisión coherente, reflexiva y solidaria pensando en el legado moral y material que daremos nuestras próximas generaciones, nuestros hijos e hijas, a nuestros próximos peruanos. El reto es posible , hoy más que nunca, lo hace posible y alcanzable.

"El Jurado Nacional de Elecciones declara la nulidad de un proceso electoral, de un referéndum o de otro tipo de consulta popular cuando los votos nulos o en blanco, sumados o separadamente, superan los dos tercios del número de votos emitidos.", nos dice el Art.184 de nuestra Carta Magna. Esto quiere decir que si ya la ciudadanía consciente y crítica, en el pasado pudo con su voto alcanzar casi un tercio de la votación nacional, podría volver a hacerlo, si así se lo propusiera. Las condiciones hoy en día están dadas, la pelota está en nuestra cancha, y hoy más que nunca la historia nos da la oportunidad a los peruanos, de hacer por fin posible un cambio ético, un cambio esperado que las viejas izquierdas, derechas y ahora centros nunca lo darán, ni pensarán darlo de llegar al poder, pero qué van a darse los cambios, si están amarrados con el poder mismo, y conviven entre sí, sirviendo a los grandes mercados financieros, que en palabras de Saramago, o Galeano, hasta hace poco, poderes sin rostro que le han dado a la población del mundo solo dos cosas, consumismo- capitalista, y éxito relativo, aunque carentes los dos, de emociones y valores humanos.

Tiempos de consciencia joven

IMAGEN: ARCHIVO VOTO NULO 2016

Romper el pacto de la corrupción de quienes gobiernan y postulan en estas elecciones nacionales 2016, y sentar un precedente histórico frente al dinero sucio de los poderosos que quitan y ponen representantes que dicen -cuánta mentira hay en ello y en sus palabras-, que dicen representarnos. Sí, hacer frente a los crímenes contra el medio ambiente, porque esa es la verdad están matando a nuestra tierra y a quienes la habitamos, además de hacer frente a la pasividad de la clase política que no quiere ver desde arriba que hay violencia estructural, e inseguridad ciudadana en las calles.

Querer intentar construir la esperanza de cambio, una nueva consciencia ciudadana, para crear una nueva Agenda Política Nacional impulsada por la juventud y toda la ciudadanía, a partir de una Constitución legítima, resultaría ahora, lo más viable: tan viable como tener el real poder de decisión, para decir, sí!, bienvenida!, a una mejor educación de calidad, y decir, no!, basta! a narco-partidos, testaferros, lobistas y embrutecidos de poder.

Para esto, para lo que se ha planteado, tienen que surgir nuevas generaciones con nuevas ideas, con nuevos valores. Espero podamos entender. La desaparición de miles de personas jóvenes, inteligentes y preparadas es una ausencia terrible para el país. Muchos en el presente siguen siendo condenados y hasta ignorados por esos individuos que yo llamo siempre con sarcasmo, "los grandotes". Esa vieja generación de la verdadera izquierda preocupada, que tendría ahora cincuenta años, y hasta más, desapareció: los que podrían formar esas alternativas no están, o al menos, ya no las suficientemente éticas. Fueron asesinados, torturados, desaparecieron.

Entendamos que hay un enorme vacío generacional, y los pocos, porque los hay, los he visto, y lo he sentido así, luchan por intentar hacer algo nuevo, diseñar algo distinto, devolvernos una nueva esperanza. Por eso, es necesario que la juventud comprenda que tiene un lugar que ocupar, una realidad que criticar de forma neutral e independiente. Es necesario que comprenda que hay un lugar que está vacío, y que no puede ser entregado a nadie que no tenga las suficientes agallas que sí las tiene el joven, esa moral no contaminada. Ahora bien, si expreso esto, es porque creo y apuesto por la juventud de mi país, con todas sus dudas, sus temores y preocupaciones, total, estamos para ayudarnos, para ayudarnos todos...y es que aún es necesario que volvamos a repensar, ¿Qué quiero dejar a mis hijos?

Consciencia poblacional

"Casi un tercio de los votantes en el 2016, serán jóvenes", con estas palabras, la tarde de ayer, domingo 9 de agosto, el diario "El Comercio" de Lima, referería esta noticia. Es necesario que entendamos que esta palabra "joven" aplica para los comprendidos entre los dieciocho, y veintinueve años, según las leyes peruanas vigentes. Por eso necesitamos del apoyo general, del apoyo poblacional en su totalidad. Recurrimos a ustedes, amigos y amigas del Perú. nos dirigimos con el mayor respeto posible siendo fieles, y consecuentes con ese pacifismo que nos ha acompañado desde siempre, desde nuestros inicios.

Pensamos convencidos de que el Perú necesita una representación popular grande, amplia, sostenida por una pasión que refleje un sentimiento anticonsumista-capitalista, un sentimiento provisto de vigor autónomo, y pro-defensa de la naturaleza, y de la vida animal, preocupado por los derechos de las personas, de las mujeres peruanas, niños y ancianos, y atento a las necesidades de estas. No necesitamos capillas en donde cada quien salga, y grite, "Aquí mando yo...!!". Necesitamos limpiar el país de tantas lacras morales y económicas

Pero, esto qué quiere decir, sino algo muy claro, nos toca a los demás ciudadanos comprometernos con esta causa que es de justicia, y de beneficio para todos al final. Familias, agentes de la sociedad civil, individuos autónomos, libres y solidarios. Es menester nuestro colaborar, y crear consciencias, promover un mayor arraigo que sirva al final, al único objetivo substancial, que es en suma, una nueva imagen del peruano ante los ojos del mundo.

Víctor Abraham les saluda, y deja este primer bosquejo, en concordancia y unidad con quienes venimos trabajando, y dando aportes enriquecedores y renovadores para esta campaña de VOTO NULO 2016. Gracias.

IMAGEN: ARCHIVO VOTO NULO 2016

Pero, es que cuesta ser comprometido

Tenemos que entender tanto como tenemos que enseñar a pensar a nuestros conciudadanos y dejar, por supuesto ya a la libertad individual de cada quien tomar la elección correcta, total, los individuos que intenten componer o en todo caso, recomponer errores, han de tomar como línea de avance, la propuesta, el acto mismo de proponer, no de imponer, mucho menos de comprar la consciencia del otro.

Yo comprendo la desazón de la gente, cuando me dicen yo no creo en eso, es lógico pensar así, cuando por años se ha creído en algo, para caer luego en la decepción, en el hecho de sentirse mal por no haber sido cubiertas sus expectativas. Ahora si a eso, le agregamos todas esas campañas mediocres de estupidización televisiva, de seudoprensa convenida, de baja calidad educativa, de esas que los gobiernos dan a su gente irresponsablemente,sumados a esas dobles morales de sus líderes, resulta aún más comprensivo entender, y por supuesto intentar ayudar.

Luego, la gente no cambia de la noche a la mañana. Todo es un proceso cíclico en el que el tiempo, es el mayor operante; empero sin embargo, a pesar de esto tenemos, los que comprendamos, que seguir en la brega, escribiendo e involucrándonos en los actos solidarios, ya lo otro viene por añadidura porque las personas que estamos en este mundo, de alguna u otra manera, ya estamos comprometidos, sino con las vidas ajenas, al menos con nuestra propia existencia, que al final, es por lo menos, el punto de inicio, ya lo otro, lo del servicio, viene luego, porque cuesta, así es, cuesta mucho ser un ciudadano comprometido.

Desde Lima, Ciudad Capital del Perú.
Víctor Abraham les saluda.

Voto Nulo 2016 en Perú: Consciencia vs Conveniencia

El ciudadano que soy

Imagen: NOTICIEROS TELEVISA

Este llamamiento general, esta vez ya no lo hago desde la plataforma del escritor, del profesor, o del periodista que soy, no, lo hago desde la simple condición del ciudadano de a pie, del ciudadano crítico y consciente que de pronto, llegado un día a sus treinta y tres años de existencia, se da cuenta que ha terminado parado en medio del indigno y del indignado, y que consecuentemente tiene que tomar una desición: no una desición apresurada por el figuretismo del momento, y la conveniencia (rechazo tajantemente estos móviles), peor aún llevado por la frenética y mera pasión redentora de salvar a un pueblo, no, porque aquí no hay caudillos, muchos menos gurús, ni iluminados- Dios, me libre de estos tipos porque estos aniquilan el desarrollo del otro, minimizan el actuar del otro y condenan al servilismo eterno del otro-. Es todo lo contrario se trata de una elección pensada, analizada, y solidaria con un proyecto país, que se ajusta perfectamente a mi visión de ciudadanía, a mi visión de futuro, y a mi esperanza de ver un Perú distinto, porque esto REPRESENTA EL VOTO NULO, UN PRIMER PASO PARA RECUPERAR Y ORGANIZAR LA ESPERANZA DE CAMBIO DE UN PAÍS.

Mis posiciones siempre fueron claras y abiertas, mi acción autónoma, libre y consecuente, sin mediar detrás ningún tipo de conveniencia para mi persona. Total, siempre pensé que un ciudadano honesto no necesita de ofrecimientos ni de dinero ajeno -salvo el ganado por el esfuerzo propio producto del ejercicio de la actividad laboral diaria, en fin-, para mover su consciencia, para hacerla productiva. Porque así es, viviendo en un mundo donde todo se mueve en función del éxito mediático, y del logro cuantitativo, más que por el hecho de la internalización del valor mismo, resulta difícil que alguien diga, "Eh, yo haré esto porque así lo siento, y diré esto porque así lo pienso", hecho tan poco creíble debido al Sistema en el que vivimos y más que seguro, si no hacemos nada, vivan también nuestros hijos.

El contexto 

Un periodista español, Jaume Barberà, preocupado, dice a Galeano, "pero es que la gente está diciendo basta, a algo tan claro como el hecho (...) que nuestros hijos no van a tener lo mismo que nosotros, y vemos que lo que nosotros tenemos, es gracias a la lucha que en su momento hicieron nuestros padres y abuelos con sangre, sudor y lágrimas: ellos consiguieron unos derechos que hoy como padres no podemos dar a nuestros hijos.

Pero, es que estas palabras hoy en día cobran fuerza en cualquier parte del mundo, debido a ese Sistema en el que vivimos. Un Sistema sucio y abusivo que nadie sabe por quien es manejado, al menos de cara, empero que si se dejar ver visualizados a través de sus representantes en los distintos gobiernos, gobiernos comprados, corruptos, y enquistados a fuerza de mentiras populares haciéndoles creer a sus poblaciones que un dispositivo tecnológico -cual fuere-, o una moda, da felicidad, confort y status. Representantes que sin el menor descaro compran consciencias poblacionales con discursos demagógicos a cambio de productos de primera necesidad, conciertos, dineros extraídos de la droga y del narcotráfico, y hasta espectáculos pasajeros montados por seudoartistas e intelectuales cuya función básica no es hacer una labor de servicio sino de servilismo.

Imagen: Archivo VOTO NULO 2016

Consciencia vs Conveniencia

Prensas compradas, y encuestas que arrojan semanalmente resultados que provienen de muestras sin nombre que jamás son develadas, solo contribuyen a este asolapado juego seudodemocrático llamado "Elecciones generales", y añado el apelativo de "seudo" porque es una mentira, ya que solo se trata de una reunión de amigos que siempre vienen de los mismos tres puntos triangulares, de la inhumana derecha, de la retrógrada izquierda y del convenido centro, señores de corbata o señoras de taco, dueños - o adueñados- de agrupaciones políticas que lo único que hacen es pagar su inscripción y someterse según ellos a la "voluntad del pueblo", pero qué se van a someter estos señores, si todo ya lo tienen arreglado con alianzas partidarias corruptas, con militantes fideístas que jamás cuestionan, a la espera de algún trabajo temporal, con incentivos económicos y promesas populistas que ellos, desde el inicio saben, jamás cumplirán.

Imagen: Archivo VOTO NULO 2016

Siempre he dicho -y seguiré diciendo- que esta palabra "democracia", tanto como ese valor manoseado judicialmente llamado,"justicia", solo sirven como muros de contención a la hora que un pueblo intenta pedir sus derechos, y oh, cosa extraña y curiosa, sí sirven por el contrario como trampolines para el robo, para la dorada inmunidad, y para la alcahuetería política de los grandotes.

Nos dicen, que optar por cambio es una irresponsabilidad, que VOTAR NULO es un absurdo, que genera gastos innecesarios al país, sin embargo no queremos sacar cuenta de cuánto nos roban una vez enquistados en el poder, cuántas vidas han cobrado represiones sanguinarias.

Nos dicen que VOTAR NULO, es jugar con el destino del país, es ahuyentar las inversiones, que la economía se va a caer. ¡Pero por Dios, dejemos de creer esas mentiras: la economía ya se ha caído hace años para las grandes e inmensas mayoría ciudadanas de este país. Para muestra un botón: nuestro dinero, que ya no es manejado por nosotros, sino por estos desagradables sistemas financieros. ¿Otra muestra?, miremos los salarios mínimos que son una burla para la clase trabajadora, nada compatibles con esa engañosa propaganda de que "el Perú macroeconómicamente está creciendo". No señores, no es así, sino solo vayamos a los mercados, y no me refiero a esos que controlan el mundo, sino a esos de abastos de nuestros barrios y lugares de residencia, y saquemos cuenta de cuánto nos cuesta nuestra canasta básica familiar, en fin.

Amigos y amigas, este derecho de optar por esta alternativa ética, porque VOTAR NULO es un deber éticamente humano, está contemplado en nuestra Constitución Política- y nos asiste-, si revisamos el Art. 2. Inciso 1 que dice, "Toda persona tiene derecho a la vida, a su identidad, a su integridad moral, psíquica y física y a su libre desarrollo y bienestar".

Llamamiento nacional

En palabras del PRONUNCIAMIENTO OFICIAL DEL COMITÉ PROMOTOR VOTO NULO 2016, al que me adhiero en palabras y en actos consecuentes y de compromiso solidario, recojo parte de las expresiones construídas desde la propia consciencia ciudadana, y totalmente válidas ante cualquier mirada, ya sea desde el ángulo político, social, educativo y sobre todo humano:

A consecuencia de casi 25 años de neoliberalismo, el abandono del pueblo por parte del Estado, la creciente corrupción, el narcotráfico, los narcopartidos y su intromisión en el Estado, el remate de nuestros recursos naturales, los crímenes ambientales, la creciente inseguridad y violencia, la imposición a la voracidad de los mercados e intereses de los grupos de poder ajenos al país; generaron la frustración, incredulidad, apatía política, quiebra moral y escepticismo de la gente por los políticos y sus partidos de derecha, izquierda y centro; EL VOTO NULO ES EL PRIMER PASO PARA RECUPERAR Y ORGANIZAR LA ESPERANZA DE CAMBIO EN EL PAÍS, impulsado por ciudadanos  autónomos de todas las edades, principalmente jóvenes que participamos en la lucha por la Derogatoria de la Ley 30288, “Ley Pulpin”, derrotando al gobierno, a toda la clase política tradicional y sus partidos que defendían a la CONFIEP e intereses económicos de un cavernario empresariado que intentó someter a los jóvenes a condiciones de semi-esclavitud laboral.

(...) Rompemos con la idea del “mal menor” o de elegir entre “el Cáncer o el Sida” como único voto posible el 2016 y hacemos un llamado a la gente de los pueblos, barrios, calles y organizaciones de los de abajo, a los genuinos protagonistas de las luchas sociales, a los verdaderos generadores de la riqueza y servicios en el país, para convocarnos de manera autónoma a la construcción de una Nueva Agenda Política Nacional, que empieza con esta campaña por el VOTO NULO 2016, cuyos ejes sean la defensa de la vida, la afirmación de la paz y la soberanía de los pueblos.

¿Qué vamos a ganar?

• Romper el pacto de la corrupción de quienes gobiernan y postulan en las elecciones en el Perú.
• Construir la esperanza de cambio para crear una nueva Agenda Política Nacional impulsada por la juventud y toda la ciudadanía.
• Promover una NUEVA CONSTITUCIÓN, que termine con el neoliberalismo y el sistema político-económico de corrupción.
• Cambiar el Sistema Político/Económico Nacional echando fuera a narco-partidos, testaferros, lobistas y corruptos de toda la clase política.
• Contribuir a desmontar la corrupción generalizada.
• Evitar la creciente ola de VIOLENCIA e inseguridad ciudadana que se acrecentará con los narcocandidatos en el poder.
• Contribuir a promover y aprender de las nuevas luchas juveniles en nuestra época como son la lucha animalista, antitaurina, vegetariana, ecologista, feminista, de igualdad de género, arte urbano, expresiones contraculturales y TODA lucha que recree el cuestionamiento de la sociedad.

NORMATIVIDAD LEGAL -CONSTITUCIÓN POLÍTICA.

Artículo 184.- NULIDAD DE LOS PROCESOS ELECTORALESEl Jurado Nacional de Elecciones declara la nulidad de un proceso electoral, de un referéndum o de otro tipo de consulta popular cuando los votos nulos o en blanco, sumados o separadamente, superan los dos tercios del número de votos emitidos.

IMAGEN: LOGO DE LA PRIMERA CONVOCATORIA

Ley Orgánica de Elecciones
LEY Nº 26859

TITULO XIV
DE LA NULIDAD DE LAS ELECCIONES
CAPITULO 2
De la Nulidad Total 

Artículo 365.- El Jurado Nacional de Elecciones declara la nulidad total de las elecciones
en los siguientes casos:
1. Cuando los votos nulos o en blanco, sumados o separadamente, superan los dos
tercios del número de votos válidos;
2. Si se anulan los procesos electorales de una o más circunscripciones que en conjunto
representen el tercio de la votación nacional válida. 

Artículo 366.- La resolución de nulidad es dada a conocer de inmediato al Poder
Ejecutivo y publicada en el Diario Oficial El Peruano. 

Recursos de nulidad 

Artículo 367.- Los recursos de nulidad sólo pueden ser interpuestos por los personeros
legales de los partidos, alianzas de partidos, agrupaciones o listas independientes y se
presentan al Jurado Nacional de Elecciones en el plazo de tres días, contados desde el día
siguiente al de la proclamación de los resultados o de la publicación de la resolución que origine
el recurso. 

Artículo 368.- En caso de anulación total, las nuevas elecciones se efectúan en un plazo
no mayor de 90 (noventa) días.

Imagen: Archivo VOTO NULO 2016

Desde Lima, Ciudad Capital del Perú.
Víctor Abraham les saluda.

Escritura ética

Aquí todos tienen derecho a opinar, a pensar, a discutir, a quejarse, a analizar y hasta a cuestionar cualquier tipo de dogma o verdad, inclusive la suya propia, aunque alguien diga que se le está faltando el respeto a la institucionalidad democrática, y fermentando por ello espacios anárquicos dentro de la sociedad. No, por allí no va la cosa. No se busca partidarismos de conveniencia, mucho menos cargos públicos, ya que pienso, no se los necesita a la hora de decir la verdad. La cosa va por otro lado, va por el simple hecho, de que si no existe pensamiento en la razón ni esperanza en el corazón se cae, o en el fanatismo religioso, o en el libertinaje absurdo que promueve la maquinaria consumista del hoy, "amo y señor del presente", y peor aún en la angustia y la conmiseración indiferente. (Prefiero vivir dentro de un pueblo que critique y "falte el respeto", así, entre comillas, a sus autoridades corruptas, antes que al interior de un pueblo ajeno e indiferente a sus propios problemas).

Por otro lado, se pretende distorcionar la realidad con mentiras democráticas, con seudoverdades escabrosas, y esto se da cuando precisamente alguien empieza a pensar. Dios santo, cómo son las cosas. Necesitamos gente que diga, "yo pienso esto señor, porque leí que así podía hacer, o he vivido de esta manera y me parece que no es así". Así tenemos que, educación de la mente, y la experiencia son claves para la insurgencia pensante, para frenar la mediocridad, y todo intento de fideísmo exagerado, en donde se apela siempre a un gurú prefabricado, para hacer de su vida algo más digno (no me imagino a jóvenes pensando en esta vía).

Por eso es necesario, y vuelvo reafirmar en ello, que nuestros ciudadanos desde los más pequeños aprendan a decir, "sí", o "no", en función de lo que puedan conocer- y aquí la lectura es clave-, al margen de si son tachados o no por sus ideas, o viceversa aceptados en el otro extremo: eso es lo de menos. Lo importante es decir lo que se conoce o se sabe. Lo importante acá es decir lo que se piensa y hacer lo que se siente. Luego, no importa si lo que se dice o se expresa pueda caer en la acusación de ser panfletario, o no. Eso es lo de menos, total, no toda nuestra inmensa mayoria es académica ni intelectual, y es que decir lo que se piensa es un derecho, sea con un panfleto bajo el brazo o no. Personalmente, yo apoyo a quien intenta decir con su propio lenguaje, basta ya!!

Necesidad de una consciencia personal

A propósito de esto último, subrayo un ejemplo ante una pregunta muy simple y obvia, nada difícil de responder - y hasta superflua diría yo-, pero extraña, y "demasiadamente" útil, para el bagaje léxical de nuestros intelectuales y académicos sobre el hecho de, "¿qué hace malo a un libro?" . Uhm, porque...es que les preocupa tanto hallar respuestas a esta pregunta con aclaraciones sapiencialmente forzadas, en fin. Y es que sucede que un libro, no es culpable de maldad, pienso esto, y digo, "pobre libro", no, que va!!; culpable es el individuo que escribe de manera sosa y vacía, sin el menor escrúpulo de saber que hay vida en las palabras condenando a sus propias creaciones a un vacío tan grande que hace que estas caigan en la mezquindad del mensaje, en la verticalidad de autor hacia lector, solo por esa simple manía, algo absurda, y hasta a veces inexplicable, de escribir por vender o por ganar, en vez de escribir por escribir no más, así libremente sin miedo a las ataduras y convenciones. Luego, en este camino del pensamiento y de la escritura solidaria, las formas sobran, no son importantes ni necesarias, son prescindibles: son los fondos, al contrario, los mensajes, y las respuestas que puedan producir en el lector lo que verdaderamente sirve, ya lo otro, lo demás, es banalidad o esnobismo patético de ser lo que no se es. Total, nadie da lo que no tiene. 

Ahora bien, ante uno de esos tantos escritos que redacto diariamente, un joven amigo mío, me pregunta, ¿es que estamos en una guerra o en una lucha?. Ante ello, mi respuesta es simple, estamos todos en una posición de compromiso y de consciencia personal para - y con- nuestra propia vida y la vida de los demás, y es que aquí es donde las decisiones empiezan a convertirse en un valor importante. Pienso que se trata de una mirada nueva, porque son tiempos de nuevas miradas y reivindicaciones, y aquí créanme que nadie está obligado, más allá de lo que le indique su propia ética, de asumir una acción, una posición, total, cada quien es libre, o bien de empezar a hablar con la verdad, y aportar, o bien de cruzarse de brazos y esperar a que las cosas cambien por su propio rumbo.

Escritura ética

A todo lo dicho anteriormente, no me queda más por agregar que, necesitamos que los hijos del pueblo empiecen a relatar sus historias, a difundirlas, no importa, si es por prensa, si es al interior de cenáculos, o si es por redes sociales, al interior de aulas de clases, en reunión de amigos o encuentros familiares. Necesitamos que los hijos del pueblo empiecen a contar a sus propios vástagos, oralmente sus vivencias, y las vivencias de sus linajes respectivos, los legados valorativos de sus antepasados, los principios de estos, cual relatos breves o extensos, cale en las memorias colectivas de sus propias generaciones tal como se hicera en los albores de la historia. Total, pienso que si logramos hacer esto estaremos volviendo a las vertientes originales de la literatura escrita u oral, en donde y gracias a ello, en tiempos de la amnesia obligatoria y del poder editorial, pudo subsistir. Atrevernos a optar por estas formas de literatura, detalladas inicialmente, es un acto ético y de resistencia a la mediocridad del momento, y de salvaguardar las memorias colectivas de las inmensas mayorías. Luego, la literatura no puede quedar encerrada en esa mera elite de conocedores de formas y estetas vacíos.

Anoto esto, y pienso convencido que este país, como nuestras demás patrias hispanoamericanas, no necesitan autores de libros, eso ya es pasado, simplemente sucede que esa demanda perteneció a otro tiempo, tal vez a épocas de un boom latinoamericano; hoy la rueda ha girado, el tiempo ha movido las circunstancias del pensamiento, hoy se necesitan con URGENCIA agitadores permanentes de consciencias ciudadanas, pensadores, creadores comprometidos con su propio tiempo histórico, personas, seres humanos.

La libertad de las palabras

Para concluir, si la palabra no está puesta al servicio del compromiso ético y moral de los hijos de los pueblos, y la lucha frontal y contestaria en aras de reivindicaciones más justas y fraternas, entonces pasa a un estado de cautiva, de raptada, de violada, aprisionada y forzada por estos personajes que el mundo suele apelar de intelectuales y autores de libros, quienes en su intento inescrupuloso por vender o por ganar, terminan reduciéndola a la perversa jococidad del consumo mediático, y del entretenimiento paupérrimo carente de toda consciencia y de reflexión a todo acto humano. Luego, una palabra es libre, es más, se la identifica como libre, cuando lleva en su verdad la marca personal de la consecuencia, es decir, esa correspondencia entre la conducta ciudadana implícita en esta, y los lineamientos morales que profesa.

Desde Lima, Ciudad Capital del Perú.
Víctor Abraham les saluda.

Neruda: A propósito de unas pesquisas cortas

Sucede que esta mañana me llegó una información, la misma que está muy relacionada con el autor de, "Veinte poemas de amor...", el Premio Nobel de Literatura de 1971, Pablo Neruda. Es sabido por la ciudadanía en general que dicho personaje fue Cónsul en México durante la década del 40, y posteriormente recibió el Premio Stalin de la Paz en 1953, precisamente un premio soviético creado por el mismo régimen estalinista, y posteriormente desestalinizado por su correligionario, ya convertido, Nikita Jrushchov, cambiando su nomenclatura a "Premio Lenin de la Paz", en sí, la misma cosa, pero en fin, pero ese no es el dato de fondo, salvo por el hecho de querer cubrir una expectativa histórica.

El detalle va más allá, va por el hecho de que Neruda, según Alicia Azuela de la Cueva, investigadora del Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Nacional Autónoma de México, fue quien tramitó el asilo de David Alfaro Siqueiros, autor del primer atentado criminal en México contra la vida de Lev Trosky.(Siqueiros vivió su asilo en la ciudad chilena de Chillán, hasta 1943).

Razones particulares tendría el Nobel me imagino; de todos modos sean cuales hubieran sido estas, lo cierto es que fácil resulta deducir ahora ello, a dicha acción le sobrevino una recompensa "extraordinaria", el mismo Premio Stalin, 10 años después, fruto de un servicio al "Partido".

Escribo esto y, pienso que dicha exposición, ahora detallada acá, es otra razón más para aclarar las cosas, si de codependencias y favores partidarios se trata. Al final creo que ahora cobran más fuerza las palabras del italiano Quasimodo, "entre el poeta y el hombre de letras hay mucha diferencia".

Desde Lima, Ciudad Capital del Perú.
Víctor Abraham, les saluda.

Tiempos de decisiones, tiempos de urgencia, tiempos de revisión de valores

Época de utopías necesarias

Resulta que un buen amigo, va a ser medio año de ello creo, una madrugada me compartió una canción, referente a unos niños, en ella, muchos pequeños de distintos puntos del orbe estaban unidos y cantaban alegremente orientados y guiados por unos músicos excepcionales; manifestación extraña de la vida, esa la de unir en voces y sonidos armoniosos, niñez y adultez, en fin.

"What a Wonderful World", o en palabras castellanas, "Qué mundo tan maravilloso". ¿Maravilloso?, me pregunté en ese instante, "maravilloso", me respondí también en ese instante, convencido de que así era, y es que resulta que mientras hayan nuevas nuevas y frescas manifestaciones de vida, este mundo todavía resultará ser maravilloso. Total, todos nacemos, crecemos, envejecemos y morimos, y detrás de nosotros va a ver siempre nueva gente, nuevas generaciones, más niños, y más niños que seguirán cumpliendo este inevitable y - para quien sabe sobrellevarla- ejemplar ciclo de vida. 

"I hear babies crying, I watch them grow. They’ll learn much more than I’ll never know...",  o en nuestro idioma hispano, "Oigo a bebés llorar, y los miro crecer. Ellos aprenderán mucho más de lo que yo nunca sabré...", dice parte de esta canción del género jazz,  interpretada a hace muchos años por Louis Armstrong, músico norteamericano en 1967,  a raíz del fuerte clima político y racial de la década de 1960 en dicho país, y recogida años más tarde, 2002 para ser exactos según fecha de lanzamiento del video, por la Playing For Change, movimiento creado para inspirar y conectar el mundo a través de la música, interpretada en esta ocasión, por el abuelo Elliott, conocido internacionalmente como Tío Remus, músico de Louisiana, Estados Unidos, quien unido a un coro de niños de todo el mundo nos hacen ver y sentir que aún subsiste ese mundo alternativo que está en nosotros mismos seguir afianzándolo, tal como fuera la iniciativa de sus creadores allá por mitad del siglo pasado, Bob Thiele y George David Weiss.

Y es que es cierto, un mundo maravilloso, que bien podría resultar utópico para muchos, no resultaría posible nunca ni concretable, sino se empieza a caminar, al menos a partir de esa "ingenua" utopía ideal, desdeñada por muchosc"realistas" entre comillas, y nada saludable para quienes no quieren cambios futuros generacionales, Galeano decía, que la utopía sirve para caminar, hecho totalmente validero, en fin.

Época de consciencias generalizadas

La escritura es y seguirá siendo un ejercicio libre del pensamiento, una "creación heroica" en palabras de José Carlos Mariátegui, pensador peruano de inicios del siglo pasado, un acto de rebeldía permanente, y un proceso largo de obstinada pasión. Un hecho que no puede alejar al individuo de su realidad inmediata. Un acto de madurez mental que no puede caer en el servilismo de convertir a su autor en pródigo de su propio trabajo para dejarlo abandonado a su suerte, merced de estas hienas editoriales existentes hambrientas de consumo exacervado. Ejercer una escritura consciente y comprometida es marcar a fuego su propia generación, es convertirse en un producto histórico de su tiempo, en un sujeto dialéctico propiciador de cambios, con la esperanza ver mejores ciudadanos futuros. Luego, en palabras de Camus, "la nobleza de nuestro oficio arraigará siempre en dos imperativos difíciles de mantener, la negativa a mentir respecto de lo que se sabe, y la resistencia a la opresión".

En este país que se llama Perú, y que bien podría generalizarse al resto de nuestras patrias hispanoamericanas, dadas las condiciones similares de salvajismo y explotación consumista, imperialista y nada humano, urge el desarrollo de una nueva consciencia individual y social, una nueva consciencia nacional al interior de cada núcleo social, es decir desde los niveles más simples que se llaman familias empezando por los progenitores para terminar afianzándose en las amplias proles y mayorías participativas ciudadanas. Y sin embargo, a pesar de que pareciera ser siempre recalcitrante, y hablar a partir de lo que sucede en este país, mi preocupación se extiende más allá, porque no podemos negarnos a ver las realidades ajenas que están sucediendo en el resto de Hispanoamérica, narcoestados, corruptelas, pérdida de valores, seudopartidos políticos, mentiras burdas amparadas tras esa palabra democracia, medios de comunicación nada serios, niveles educativos de ínfima calidad, crestas inconmensurables de inseguridad y de violencia social dentro y fuera de las mismas familias, en fin, y tantos otros que bien podrían pintar la realidad de cualquier país de nuestra tierras hispanoamericanas.

Cuando leo artículos en los principales portales web del mundo hispano, e inclusive en los periódicos comprados en Lima, o algunos otros que me llegan gracias a modestos amigos de otros puntos del país mi preocupación se engrandece. Uhm, más diría mis preocupaciones se agigantan, se generalizan porque sé que el opio moderno que se les da a los pueblos, a nuestros de Hispanoamérica, y pienso que también a los pueblos del mundo entero devienen de intereses muy grandes, más cosmopolitas, más fuertes, más destructores que no están acá, solo en mi patria, sino en otros puntos lejanos a ésta. Eso lo tengo claro desde siempre. Lo que sucede es que me preocupa, sí, así es, me preocupa -y me entristece- lo que pasa acá. Por lo que no puedo quedarme, solo en mis libros publicados, o en mis temas genéricos de apreciación global objetiva, ya sean de carácter literario, cultural, económico, social, religioso o político, sino que me urge, me es necesario volver la mirada a mi país, al Perú, e intentar ayudar, en favor de impulsar las consciencias individuales y estructuralmente sociales, con el arma más subversiva y poderosa que es la escritura, la escritura consciente y programática. Ahora bien, siempre creí - y he sido consciente de ello- que cuando se nos entrega una habilidad o destreza personal al inicio de nuestra existencia, y que por cierto uno va puliendo con los años, es para ponerla al servicio de los demás; por lo que mi visión de escritor comprometido me obliga a no ser incoherente con este principio que anido en mi corazón. No podría perdonarme jamás el claudicar a estas propias ideas gestadas desde mi infancia, y maduradas en mi juventud.

Tiempos de cambio: 

Ser ejemplo de dignidad, de lucha y de resistencia!!

Por lo anteriormente expuesto, urge en todo nuestro orbe hispanoamericano de una nueva generación de educadores, de escritores y artistas, de profesionales y técnicos, de familias. Se requiere urgente de un cambio generacional, un cambio planteado y propiciado por nosotros mismos, por hombres y mujeres de este tiempo, ciudadanos del presente, de a pie, que como usted y como yo: queremos también futuras vidas inteligentes para esas terceras o cuartas generaciones que esperan desde hoy, nuestras decisiones del presente.

Revisión de nuestros valores

El futuro espera nuestras decisiones del ahora, se construye a partir de ello. Luego, las decisiones se toman y punto, esto es lo que legamos al final, resultado de elecciones: por tanto no hay nada más allá de ello, de esta existencia misma, que no valga la pena un compromiso. Si digo esto y lo afirmo con total convencimiento es porque percibo- y es una realidad innegable ello- que las antiguas estructuras y valores morales por las que hemos dependido quizá, por generaciones, sí, esas mismas legadas por padres y ancestros, se están derrumbando, y es necesario asumir una postura frente a este gran conflicto ético. Pienso por tanto, que eso es bueno, porque ha llegado entonces nuestra gran oportunidad para hacer historia, pero adyacente a esta, una enorme responsabilidad, de volver a reconfigurarnos como nuevas sociedades, con nuevos principios y valores humanos. Intentemos crear nuevos códigos de verdad, intentemos escudriñar en nuestros propios valores ciudadanos, dejados por nuestros progenitores, cuáles de ellos siguen vigentes, y libres - en el sentido estricto de la palabra-, y cuales ya no lo son, o en todo caso terminaron siendo sometidos y maquillados a intereses privados nada convenientes  ni saludables, porque han sido tomados como banderas de esta fuerza grande que se llama, estructura sistémica, digo esto, y pienso por ejemplo en la justicia, algo tan falso, corrompido y mal usado por los fervientes seguidores de esa palabra democracia, que al final resultan ser los grandotes del mundo.

"Esta tarea exige otra cosa más: exige que “cree valores”, decía Nietzsche, en su "Singularidad del filósofo", en alusión a la tarea humana de la crítica individual que del medio se hace o se intente hacer, "recorrer el círculo de los valores humanos y del sentimiento de los valores, para poder mirar, con ojos y con conciencia dotada de facultades múltiples a todas las lejanías y a todas las alturas y a todos los horizontes", nos dice este filósofo alemán para reafirmar finalmente, "abreviar todo lo que es largo, el “tiempo” mismo, y subyugar todo el pasado(...) que se han hecho predominantes, y, durante un cierto tiempo, han sido llamados “verdades”, valores en el dominio lógico, político (moral) o artístico". Y es que todo ello, pienso, encierra una verdad indudable tan latente, pero que nadie - o muy pocos- quieren ver, y eso pasa por el hecho que los valores capaces de enaltecer hoy en día a los individuos de este tiempo, sí nuestros valores, parece que no han tenido repercusión en las consciencias indivioduales porque sencillamente se han yuxtapuesto a otras necesidades de tipo estrafalarias, salvo el amor que es imperecedero, los demás han pasado a convertirse en alegorías disimuladas de ejecución. Yo propongo, como valores fundamentales de este presente inmediato solo tres, principales para mí en todo caso, la consciencia, el compromiso, y la sencillez.

El uso de las correctas decisiones

Por otro lado, las propias decisiones suelen definir a todo hombre y a toda mujer, he allí la razón de su existencia, estas determinan sus actos y su ser. Luego, los sentimientos profundos nos llevan a pensar a la hora de tomar estas decisiones, el miedo, la alegría, la conmoción, el dolor, la fe e inclusive la misma necesidad de redención. Pienso que la religión es una probable respuesta -paupérrima en realidad, si sólo queda en el aspecto institucionalizador -a los sucesos de orfandad que rigen nuestra vida, pero sin embargo no es todo, decir que yo creo en algo o alguien es importante, pero más importante es ir más allá, es ir más allá del simple "creo", la idea es ir a desentrañar la idea del ¿por qué creo en esto o en aquéllo?

Es importante saber aquí- qué- y- cómo- está pensando la ciudadanía respecto a determinado aspecto o punto en común, respecto a cada noticia, a cada suceso del día a día. Indudablemente que en este camino del conocimiento diario, del aprendizaje mayor -no de aquel tipo operativo de saber fórmulas algorítmicas o normativas gramaticales, no, no de ese aprendizaje sistemático, sino de ese aprender a vivir, y por ende a convivir- siempre estamos allí parados con un cuaderno y un lápiz convertidos en neófitos aprendices. Uhm..., pienso luego que a ello ayudan mucho las propuestas colectivas, las propuestas individuales, ya que hacen posible el análisis.

Recuerdo ahora que una vez escribí para una crónica, "debemos acostumbrarnos a proponer, no a imponer, luego, lo otro, ya le toca a cada quién tomarla o no para su existencia, pero eso sí, cada quién será responsable de su propia elección". Por otro lado -y sin apartarme de la propuesta inicial del saber qué y cómo se piensa- pienso que hoy -más que nunca-, debemos tener claro que lo más importante es estar al servicio de la vida, de la razón y de la verdad, ya que todo fideísmo, apasionamiento, o mitificación siempre sobra y entorpece los pasos que demos por este camino de la construcción de nuestra propia identidad. Ergo ahora, como ciudadanos autónomos, ha de primar siempre en nosotros una respuesta moral clara, un rechazo hacia todo intento de mentir respecto de lo que se sepa porque está en cada uno tomar su propia posición respecto a lo que pueda o no ser correcto, ya que es indudable que somos libres de expresar nuestras propias determinaciones y de convertirlas - o no- en actos para determinados momentos de nuestra historia personal, así como responsables de nuestras propias elecciones. Ojalá que nuestros actos siempre hablen por nosotros.

Finalmente, a modo de resumen de esta nota, es por tanto, menester nuestro, intentar ser mejores seres humanos, puesto que ser un ser humano, es único, y en palabras de Camus, "este, no tiene definición...!!"

Desde Lima, ciudad capital del Perú.

Víctor Abraham les saluda.

PD.- Dejo la canción "What a Wonderful World", en sus dos versiones, la de 1967, interpretada por Louis Armstrong, y una de las últimas versiones producidas por la Playing For Change, interpretada por el abuelo Elliott, unido a un coro de niños de todo el mundo.