Voto Nulo 2016: una alternativa ética

ACLARACIÓN

Foto: Archilo Voto Nulo 2016

A continuación dejo tres apuntes que se han elaborado producto de las muchas sesiones de reflexión, de análisis, y por supuesto de apremiante colaboración conjunta entre cada ciudadano consciente que ha ido integrándose poco a poco al Comité promotor Nacional Voto Nulo 2016, y a quienes desde esta tribuna agradezco. Sí, agradecido quedo por haberme hecho partícipe de esta propuesta que ya desde sus inicios, a comienzos de Julio de 2015, sabíamos que de cara a las Elecciones Generales 2016 iba a ser la única alternativa ética y honesta construída por- desde -y- para- la propia ciudadanía. Pues hoy jueves 14 de julio, y a pocas horas de llevar a cabo nuestra 1era Marcha de la Indignación, sí, siete meses después que nos juntáramos a trazar los primeros lineamientos, un inmenso listado de 19 fórmulas políticas nada serias, escabrosas, y seudopopulares respaldadas por el Jurado Nacional de Elecciones, so pretexto del deber de un cumplimiento democrático, nos han terminado dando la razón. Pues es cierto, basta ver las listas de inscripción políticas habilitadas para este proceso electoral para que cualquier peruano consciente vea que son más de los mismo: viejas prácticas políticas corruptas, unidas a novedosas prácticas seudoprincipistas que en el fondo siguen sirviendo al mismo esquema de dominación y abuso, el de los bancos, el de las grandes transnacionales, el de los emporios editoriales y de comunicación masiva que su mayor contribución ha sido al decaimiento cultural y educativo del país; inmensos aparatos acostumbrados a todo menos, a ser decentes. Pienso luego, Pero qué van a ser decentes, si están acostumbrados a campear con esa única bandera que los carateriza, la corrupción.

Yo les pregunto ciudadanos de a pie, ¿Ustedes creen que cualquiera de estos señores, hoy en campaña electoral, van a romper radicalmente con la corrupción democratizada instalada en este país?

Lima, Perú. Enero, 2016

Víctor Abraham

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I

¿QUIÉNES SOMOS?

LOGO. Foto: Archivo Voto Nulo 2016

No somos tecnócratas con planes de gobierno hechos- o mandados a hacer- bajo el brazo, tampoco fideístas que siguen rutas partidarias de sus iluminados. Somos simples ciudadanos autónomos y conscientes de que hay una generación que se está perdiendo debido a su propia indiferencia. Creemos que los planes de gobierno se construyen con las propuestas de la misma gente que participa, y esto jamás termina porque es un acomodo y reacomodo, total pensamos, que a la verdad se llega por correcciones sucesivas.

Creemos en la autogestión, el autofinanciamiento, el autoconvencimiento, y el activismo dinámico de cada uno de nuestros miembros, ciudadanos autónomos y libres de todo prejuicio. ¿Queremos algo?, por supuesto que también queremos algo, y esto es romper el espinazo de la corrupción enquistada en este país por más de veinticinco años, y hacer entender a la población que esa vieja generación de la verdadera izquierda preocupada, que tendría ahora cincuenta años, y hasta más, desapareció: los que podrían formar esas alternativas no están, o al menos, ya no las suficientemente éticas. Fueron asesinados, torturados, desaparecieron.

Ahora bien las "izquierdas moderadas" o como les gusta llamarse, "centros", solo están hechos de gente que actúa, por conveniencia, y las derechas, ni hablar, ojalá toda esa maquinaria económica que manejan al interior de sus aparatos políticos, la usaran para generar cambios substanciales, pero pensamos por otra parte, qué van a cambiar si todo es un amarre interno de poder, de cargos y de retención de dinero. Queremos hacerle entender a la juventud, que comprenda, que tiene un lugar que ocupar, una realidad que criticar de forma neutral e independiente.

¿Nuestro objetivo? Pues claro que tenemos un objetivo, y central, y ese es hacer de esta propuesta pacífica el primer paso para organizar la esperanza de cambio en el país.

Lima, 10 de agosto 

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II

Pronunciamiento Voto Nulo 2016 
EN PRO DE LA CONCIENCIA Y LA ESPERANZA

Estimados(as) ciudadanos(as) de Perú:

Por más de veinticinco años, generaciones anteriores a la nuestra, han vivido situaciones de odio, de condena, de marginación, de silencio, de engaño, de precariedad que fue progresivamente debilitando su fe, su esperanza, de ver algún día un cambio. Años que ahora nosotros, los hijos de esta generación, hoy más que nunca tenemos la responsabilidad y el compromiso moral de hacer frente a esta cadena de atropellos con la única arma democrática que tenemos una vez cada cinco años, el voto, porque poner la semilla de la esperanza para generar por fin un cambio organizado y contundente, significa ser conscientes que ningún partido político nos ha representado por una sencilla razón, que son corruptos y sus actos, en muchos casos comprobados, también lo son.

Por tanto, rechazamos estas elecciones con un voto de protesta contemplada como derecho cívico en la misma constitución, un voto digno y ético, un voto nulo. Porque votar nulo significa viciar el voto este 10 de abril de 2016, con el fin de decirle NO, a los intereses de la izquierda, de la derecha y de los convenidos centros tradicionales; decirle NO, a las propuestas de mal menor; decirle NO, a las viejas prácticas políticas inhumanas de clientelaje, lobbys, narco partidos, testaferros, grupos hegemónicos de poder, narcoindultos, outsiders, e inclusive de rostros maquillados amparados en aparatos económicos oportunistas.

Por otro lado, debemos ser claros – y zanjar de una vez por todas nuestra posición- respecto a aquellos partidos que se presentan hoy como nuevas opciones. Decirle a la ciudadanía que no van a cambiar nada porque son continuadores del modelo económico, ¿Cómo confiar en personas que han trabajado servilmente para dicho modelo, para los distintos gobiernos de turno donde han sido hasta altos funcionarios, ganando y amasando dinero durante su estadía laboral a escondidas del pueblo, amparados siempre en su doble moral? ¿Cómo entender que nos vienen a dar “cátedra” de cómo hacer bien las cosas, cuando en sus intentos frustrados, producto de esa obediencia sistemática al poder, han fracasado?

Ahora bien, ¿Qué pretende la propuesta política Voto nulo 2016?, nos preguntan. Interrogante que no podría ser respondida sin mirar primero el panorama que nos rodea. Pues sucede que, a partir de esta mirada, la gran revolución o el gran cambio implicaría un proceso largo que llevaría incluso, generaciones, por tanto la promesa de obtener esto en cinco (5) años, es una mentira infame de quiénes buscan el poder. A nosotros nos queda aportar a este proceso de construcción de largo plazo. Por otro lado, Voto nulo 2016 se presenta hoy como una herramienta política no violenta, sí de total repudio y rechazo que persigue entre sus fines generales,

a) La nulidad de las elecciones generales, sentando así un precedente en el terreno electoral que desnude por fin esta democracia corrupta adicta a la destrucción y el dinero.

b) Construir la esperanza de cambio para crear una nueva Agenda Política Nacional impulsada por la juventud y toda la ciudadanía.

c) Promover una nueva Constitución, a partir de la convocatoria a una Asamblea Constituyente, que al ser por fin aprobada termine con el neoliberalismo y el sistema político-económico de corrupción. Nos preguntamos, ¿quién va a poder hacer algún ajuste en un Estado regido por una Constitución delincuencial redactada por el fujimontesinismo y con una ley de partidos hecha para la corrupción?, la respuesta es obvia, NADIE.

d) Impulsar un cambio en la Ley de Partidos, que hoy beneficia a los grandes grupos de poder político. No puede ser posible que candidatos tachados moralmente por sus actos, estén impunes postulando a la Presidencia del país, en fin.

e) Promover nuevas elecciones generales: esto es, abrir un nuevo debate electoral con nuevos candidatos, distintos a los ya rechazados y derrotados moralmente en un proceso anterior tras el triunfo de Voto Nulo 2016; ello demostraría que no nos pudieron robar la esperanza en las urnas. La esperanza es nuestra.

f) Consolidar una resistencia ética organizada desde la propia ciudadanía, a través del fomento de una conciencia de valores.

g) Romper ese pacto de la corrupción de quienes gobiernan y postulan en las elecciones en el Perú, para así desmontar esta corrupción generalizada. Esto también implicaría decir que también rechazamos, la re-reelección de congresistas.

h) Cambiar el Sistema Político/Económico Nacional echando fuera a narcopartidos, testaferros, y corruptos de toda la clase política.

i) Evitar la creciente ola de VIOLENCIA e inseguridad ciudadana que se acrecentará con los narcocandidatos en el poder.

¿Después del voto nulo 2016, qué?

Toda la ciudadanía se pregunta eso, nos pregunta eso. Nosotros lo tomamos con la mayor normalidad. Ponemos el caso que llegada la noche del 10 de abril de 2016, ha ganado por fin esta propuesta. El primer paso -y eso quedado demostrado por la historia misma, por la experiencia misma-, sería un júbilo satisfactorio en miles de peruanos, que abrazados en una gran eclosión social, una súbita aparición de una gran fuerza ciudadana social, política, cultural e histórica, se volcaría a las calles de todo el país, celebrando, pidiendo inmediatamente se abra un nuevo escenario político, un nuevo debate electoral, ya que en la práctica real los partidos políticos quedaron anulados moralmente para pasar a convertirse luego en organizaciones ilegítimas a los ojos del propio pueblo, pues fue esta misma la que los censuró, los tachó, los rechazó. Ahora bien, el escenario de correlación de fuerzas estaría dada, la movilización de las masas, de las inmensas mayorías: esa resistencia ética asumiría una vitalidad mayor. En conclusión, los primeros cimientos de una nueva sociedad civil organizada estarían puestas, así como sus principios de autoorganización, y autodeterminación. Las propuestas que se diseñaron al inicio empezarían a tomar forma.

Finalmente terminamos este pronunciamiento, invocando a las distintas fuerzas ciudadanas, y colectivos juveniles del Perú a que puedan sumarse y aportar desde donde les sea posible: pedimos nos ayuden a hacer resistencia. Y aunque sabemos que lo más sensato sería ahora que aquellos candidatos que en realidad pretenden hacer ajustes de fondo por mínimos que sean, depongan sus ambiciones electorales y respalden esta propuesta de Voto nulo 2016, por el bien del país, para que así se impulse de una vez por todas una movida mediática poderosa, puesto que sabemos que de ganar este Voto nulo 2016, no sería sino el triunfo del repudio ciudadano contra el poder político y económico imperante dejando para siempre un hito en la historia de Latinoamérica.

Lima, 20 de diciembre de 2015.

Fraternalmente.

El Comité Promotor Nacional

***

III

PALABRAS FINALES 

NO NACIMOS PARA SER UNA FUERZA TESTIMONIAL, SINO PARA CRECER CON LA CIUDADANÍA QUE AÚN ASPIRA A SER DECENTE Y ROMPER EL PACTO DE LA CORRUPCIÓN.

Voto Nulo 2016, no es un partido en sí mismo, no es una mera agrupación partidaria, sino al contrario, es una salida de los peruanos para recuperar la dignidad: es un proyecto país. Por tanto, esta propuesta no le pertenece a un grupo de personas unidas por una fiebre electoral como nos hacen creer las mezquinas partidocracias al darse cuenta que estamos creciendo, no, no es así: Voto Nulo 2016, le pertenece a la misma ciudadanía porque reivindica su propia lucha en vías de construir una sociedad civil organizada. 

Por eso, vamos a demostrar juntamente con la ciudadanía consciente que las cosas tienen que cambiar, que el hoy es ahora. Vamos a demostrar que no vamos a regalar nuestro voto a quienes se pusieron por más de veinticinco años de rodillas a este desagradable aparato de degradación sistemática, entregando además -y lo que es peor- los avances sociales, aquellos que en esencia han sido siempre el patrimonio de los miles de peruanos que con su trabajo generacional intentaron dejarnos un Perú distinto por décadas. Por ello es que nos atrevemos a decir que estamos viviendo tiempos históricos porque es histórico el hecho mismo de que hoy grupos humanos, inmensos colectivos de gentes, peruanos autónomos consecuentes, intenten decir basta ya, a pesar de que muchos sigan empeñados hasta hoy en minimizar lo que está ocurriendo, el descontento social mayoritario, tratándolo como si fuera un simple asunto de coyunturas electorales.

En suma, la propuesta es única, el golpe radical a la corrupción democratizada en este país, ya que llevar a cabo actos como estos van más allá de un simple asunto que va en una dirección monotemática, sino al contrario es la opción de las miles de consciencias anónimas que libremente deciden romper en definitivo con cualquier tipo de electorerismo mediático que no muestra otro camino más que un nuevo continuismo. Lo que se diga luego, demás a estas palabras ya vertidas acá, es solo paliativo. Porque hablar o escribir hoy sobre Voto Nulo 2016, como siempre decimos ya no es solo un proyecto, es, cada día que pasa, una realidad. 

Comité Promotor Nacional

Foto: Archivo Voto Nulo 2016

Un 4 de diciembre

El día que mi padre durmió piadosamente para siempre fue un 4 de diciembre, y de esto, ya casi va a ser más de un lustro, tal vez más de una década, o quién sabe más o menos, el tiempo a veces es cruel con el recuerdo: borra lo que deberíamos conservar y mantiene como címbalo que resuena nuestras propias condenas. Digo esto, porque fue a partir de este hecho en que me vi obligado, casi entregado a ver la vida de otra manera, a sentir el peso de las responsabilidades ajenas. Me di cuenta entonces que la existencia era - y sigue siendo- tan efímera, tan momentánea, al punto de convertirme en parte minúscula de un "estar acá". "Solo somos instantes de tiempo", dije entonces - y lo sigo diciendo cada vez más convencido- "instantes de espacio, de luz". Es por ello que piense, que a pesar de todo, en todo momento y circunstancia humana siempre hay un camino de alegría y esperanza, por ello siempre es necesario sonreir y creer. (De: Los latidos secretos del corazón. Lima, 2015)

Desde Lima, Ciudad Capital del Perú.
Víctor Abraham les saluda.

Capítulo XXXV del cuaderno de, "La degradación humana". Lima, 2016.

"En quince o veinte años la vida será insoportable: la desahogada paz y la convivencia amable solo será memoria de lo que todavía hoy intenta ser", resolvió escribir en su cuaderno de notas. Hojas amarillas pobremente conservadas.

Imágen: Internet

"El valor de los conocimientos y de la educación es ahora relativo, quien sabe si con los años esto no serán más que simples abalorios del recuerdo. Sin embargo, de lo que sí me queda hoy claro es que seguirán estando determinados por el medio. Ahora bien, si los sistemas educativos siguen en su intento por imitar a otros, jamás podrán satisfacer las exigencias de sus sociedades: todo es copia de un mismo molde", leían mis ojos.

"De acuerdo con las normas hippies", pudo anotar él, haciendo referencia a los movimientos liberadores y pacifistas de los años 60, "se puede confiar en el individuo solo cuando pasa los treinta años, puesto que la capacidad de este para obrar según su razón es lo que lo hace superior a los demás seres de la tierra".

"Si no logramos educar en la crítica a estos miles de niños que hoy pululan en las calles, que pululan en las calles nocturnas de las ciudades, de tal forma que dentro de unos pocos años puedan ocuparse del desarrollo apropiado de sus propias comunidades, entonces seremos nosotros, como elementos de estas inmensas moles llamadas sociedades, quienes habremos perdido la partida", hacía alusión una sentencia.

"La media parte de la población es menor de 15 años", decían en tinta verde aquellas palabras del cuaderno suyo, que iban acompañadas más abajo de una extraña caricatura de un niño varón sentado abrazando a un callejero perro.Y más abajo se leía, "El saber de la humanidad se difunde como una mancha de aceite en un papel secante", frase que apenas- y aún- se dejaba ver en una oración escrita con tinta roja, y borroneada varias veces, es decir cientos de veces porque inclusive esto le había causado un agujero impropio e irregular.

Imagen: Internet

"El porvenir de los países depende de la educación de las masas", finalizaba la hoja, fechada con tinta verde, que aún se podía leer en perfecta caligrafía, "Diciembre, noche, 31 del año 2039", y que situaba debajo como lugar, "Sanatorio de Campo Libertad. Zoar".

Cerré intempestivamente el cuaderno amarillo. (Leer todo esto, me causó por un momento un dolor inmenso, y sentí luego, una vergüenza ajena por una generación que ya no era la mía).

Volví a abrir el cuaderno. Di vuelta dicha hoja, y grande fue mi sorpresa, pero también triste, cuando en el centro de aquella amarilla superficie, en letras oscuras, decía un breve diálogo encerrado en un círculo verde.

"Pero, cómo sabe usted estas cosas, dígame Jeremías. Dígame, por favor, ¿o es que está usted loco?" “Porque fue la vida la que me educó para darme cuenta de ello. La escuela principista y conservadora a la que me había enviado Tobías, mi padre, solo buscaba convertirme en algo que nunca terminé siendo".

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Extracto del capítulo XXXV del cuaderno de, "La degradación humana". Lima, 2016.

Víctor Abraham.

De la preocupación por la consciencia

UNA PREOCUPACIÓN NECESARIA

"Hay que tener un compromiso ético, y sobre todo un compromiso crítico. Esto no es cosa de juego, esta batalla no es con las armas, es con la ética y los pensamientos". César Merino.

"Pensar mucho y reflexionar sobre todo en lo que estamos haciendo". Sofía Cosinga.

"La sociedad cada día no cumple con los derechos humanos, quién sabe si el próximo siglo lo tendremos". Jean Paul Añanca.

"Hablando con honestidad, se puede hacer mucho". Milagros Herbacio.

"Las personas con dinero no quieren que los pobres aprendan para que así se alimenten mejor, y ganen más dinero". Carlos Eliott.

"Ellos (los periodistas), solo quieren ganar dinero, y no mostrar la verdad de las cosas". Renzo Ferroa.

"Yo creo que aquel que apoya a las personas, y a los derechos de estos, debe ser ante todo, honesto". Alexandra Jurado.

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Foto: AP, en El Universal

Mi última clase oficial de Literatura fue con el grupo de Tercero de secundaria, Tercero de media, fue sobre José Saramago, trabajamos entre muchos aspectos de su vida algunos fragmentos del libro póstumo, "Saramago en sus palabras", que editara el poeta y crítico español Fernando Gómez Aguilera el año 2010. Digo esto, porque entre otras cosas tocamos temas muy puntuales como periodismo, derechos humanos, y pensamiento crítico. Quedaban entre nuestras conclusiones finales, la importancia de ser nosotros mismos al margen de las críticas diarias, la necesidad de tener un periodistas de calidad, la reivindicación de los derechos humanos y por supuesto también el cumplimiento de los deberes, la ética del escritor, el deslinde de este con el poder, la banalización de la cultura, el rechazo abierto a la corrupción, en fin. Pero lo que más llamó la atención mía, fue cuando en la evaluación final les pedí que redactaran una carta a partir de la pregunta, "¿Qué hacer para ganar la batalla por los derechos humanos?". Sinceramente, que leer cada una de sus cartas me conmovió mucho, pero no por el mero hecho de ser el profesor del curso que ha logrado sus objetivos pedagógicos, sino porque sé que muchos de ellos -hoy entre los catorce y quince años- cuando crezcan por lo menos recordarán algo de este hombre: su visión, no la visión del creador, del escritor Premio Nobel, sino la del ciudadano, la del hombre de a pie, en fin. (Cito algunas expresiones arriba, al inaugurar esta nota de fin de año...)

Elevar la consciencia, es una forma de decir, "empiezo a vivir, pero a vivir de verdad". Los moldes masivos de consumo y de destrucción, o diría yo de "degradación moral" siempre han estado y siempre van a estar ahí, porque sencillamente llevan todo un cúmulo de acciones a seguir, sistemas parametrados donde unos mandan y otros- de menor escala y de mayor necesidad-, siguen (Ya lo definía el autor de "1984", George Orwell). Los patrones- que en realidad son varios- nos rodean constantemente proveyéndonos: estabilidad en muchos casos, sensaciones de momentáneas alegrías en otros casos, pero en suma, realizaciones que parecieran finales. Los patrones nos muestran la forma de lo establecido, nos muestran la luz del "como hacerlo", nos muestran el camino seguro; sin embargo lo que más me preocupa es que terminan homogeneizándonos en moldes que tal vez no son los más adecuados para nosotros, y es precisamente allí donde debe primar nuestra fortaleza y esa elevación de consciencia.

EJEMPLOS DE CIUDADANÍA

Van a ser dos meses, todo noviembre y casi todo diciembre: tiempo que no he escrito nada para este blog, que por cierto le he tomado mucho cariño, dado a que se ha convertido en la principal vía para mí de impulsar ideas, ideas en las que al menos puedo expresar libremente, y de manera transparente, sin el temor de escuchar sarcásticamente a grupos de editores decir, "Te publicamos siempre y cuando...(y sueltan su rollo inquisidor)". Proposiciones que con frecuencia he rechazado. Y, aunque me de igual un artículo con mi nombre en prensa, o no, sí me preocupa el hecho de que nuestro periodismo informativo y cultural haya decaído merced de esta "moda cultural esnobista" o "farandulismo mediático", que muchos periodistas y editores impulsan, en fin.

Foto: Negratinta.com

Expresar esto, lejos de llevarme a confrontar con alguien, me lleva a mostrar con fundamentos, cómo estamos, y en qué posición nos encontramos respecto al hecho de fortalecer nuestras actitudes ciudadanas al interior de nuestra sociedad. Sucede que este año han habido dos movidas grandes en el mundo- si de resistencia organizada hablamos-, movimientos colectivos que independientemente de su contexto geográfico se han levantado como fuerzas sociales, como ejemplos de ciudadanías organizadas, y me refiero a "PODEMOS" en España, y al "Cuarteto de Diálogo Nacional Tunecino", de Túnez, que precisamente fue el trabajo de este último el que le permitió afrontar el despertar de la Revolución de los Jazmines entre 2010-2011, y este año alcanzar el Premio Nobel de la Paz.

Por el lado del primero, que se ha convertido en un movimiento de irrupción política capaz de poner en jaque a la clase conservadora española, encabezada por Mariano Rajoy, que si bien ha ganado las últimas elecciones en España, no ha alcanzado la mayoría absoluta. "PODEMOS" en casi menos de dos años, se ha perfilado como la tercera fuerza nacional con 69 escaños y un 20,66% del total de votos computables. (Para entender esto, solo es necesario precisar que desde los comicios de 1982 los dos grandes partidos (PP y PSOE) siempre habían sumado al menos dos tercios de los votos y un mínimo de 282 de los 350 escaños del Congreso, pero, ¿y esto cómo se traduce?, sencillo, que cada vez hay más gente en el mundo que quiere cambios, que quiere transiciones, y sinceramente nuestra sociedad peruana no puede ser ajena a estos deseos que están moviendo al mundo).

Por el lado del segundo, del llamado Cuarteto Tunecino, las cuatro organizaciones de la sociedad civil que patrocinaron una salida dialogada a la aguda crisis política que vivía Túnez en 2013 y que amenazaba el proceso de transición iniciada tras la primavera árabe en 2011, ha dado una muestra de ejemplo al mundo, al decirnos que, implícitamente, una sociedad organizada desde la propia ciudadanía, sí puede ser alcanzable.

"Estas organizaciones representan distintos sectores y valores de la sociedad tunecina", decía Kaci Kullmann, presidenta del Comité Noruego del Nobel, para luego agregar, "Con esa base, el Cuarteto ejercitó su rol como mediador y fuerza convocante para avanzar en el desarrollo pacífico en el país africano con una gran autoridad moral". Ahora bien, como precisa su portavoz oficial, "De este modo, es necesario dejar en claro que, otorgar el premio al Cuarteto, y no a las cuatro entidades de forma individual, es resaltar un trabajo unificado".

UNA MIRADA BREVE A HISPANOAMÉRICA

Imagen: REPATRIAURGENTE

Este año que termina está dejando, entre otras cosas, una idea clara, que estamos viviendo épocas duras, pero también históricas, la crisis ideológica por la que está pasando Argentina, evidenciada en la últimas elecciones donde la derecha ha vuelto a tomar el poder, ejemplo claro: la elección de Mauricio Macri como presidente, en fin; la crisis política en Venezuela que sacude a los miles de opositores del régimen de Maduro, que siendo sincero no es ni la sombra de lo que fue Chávez antes de su deceso hace dos años, al parecer es muy probable que las solicitudes de referéndum revocatorio sigan creciendo, y ello me preocupa realmente porque cuando un poder, sin resultados convincentes, se enquista en la supremacía difícil resulta erradicarlo luego, de todos modos habremos de estar al expectativa de cómo avance el pueblo venezolano en su camino hacia su propia reivindicación, con el fin de expresar -llegado el momento- nuestra solidaridad como naciones hermanas.

Los gobiernos de México y Brasil aún están en deuda con sus propios pueblos, corrupción y soborno sobran en la gestión de Dilma Rousseff, mientras que la gestión de Enrique Peña Nieto, aún está lejos de proponer acciones claras para detener el crecimiento del narcotráfico que va en aumento, las presiones sociales crecen, el precio del crudo (petróleo) va en deceso: favorecido como siempre Estados Unidos. Probablemente, en los próximos meses las respuestas de los hermanos mexicanos sean inesperadas, por lo que los intelectuales, artistas y escritores de Perú no podemos ser ajenos a ello.

Por otro lado, mi confianza de que el pueblo colombiano se reencuentre consigo mismo a través de este acuerdo de paz - firmado entre el Gobierno representado en la figura de Juan Manuel Santos, y una delegación por parte de la guerrilla de las FARC-, es total. Espero que compromisos como, el pacto agrario, la tierra, la incursión en política, el cierre del capítulo del narcotráfico y de los cultivos ilícitos, la desminación de zonas que protegían estos cultivos, y la creación de una Comisión de la Verdad, puedan finalmente abrir una nueva para esta golpeada nación de nuestra Latinoamérica.

CATALUNYA: UNA RESISTENCIA ORGANIZADA

Otro hecho importante que no podría omitir, es la intensa lucha que ha venido desarrollando el pueblo de Catalunya, que en su afán de independencia, este año dio un golpe al Gobierno Español, ya que los independentistas lograron mayoría en las elecciones catalanas, al margen de que posteriormente el Tribunal Constitucional de España anulara la resolución independentista de Cataluña que contemplaba el inicio del proceso de separación de esa región. Con estas palabras la BBC MUNDO, relataba a inicios de este mes de diciembre en su sección internacional: "Cataluña es una región altamente industrializada que aporta una quinta parte de la producción económica española". Veremos como continúa este proceso ante un desacreditado Rajoy, que parece ser que las está empezando a ver difícil.

DOS CARAS DE UNA MISMA MONEDA: FRANCIA Y MEDIO ORIENTE

FOTO: ABC. España.

Pienso que hay una necedad muy grande que corre a los individuos del mundo, una manía casi absurda e inexplicable por querer ser mejores que otros, frívola e ideológicamente hablando -hasta materialmente diría yo-, una necedad que descansa sobre eso que conocemos como intolerancia, como violencia, como genocidio, como ira, como despecho, como ambición por el poder, como mediocridad, como estupidez, como servilismo, y hasta como fideísmo y apasionamiento religioso.

Lo percibido en Francia solo me lleva a conjeturar una cosa, poderes que intentan aplastar poderes, en fin. Los jihadistas de Estado Islámico (EI) pasaron este año de ser un grupo ignoto a convertirse en una de las mayores amenazas para Occidente. Decapitaciones en vivo hasta una cadena de atentados perpetrados, o dicho de otro modo una matanza generalizada en Francia, sí que fue indignante.

Ahora bien, si tanto querían los grandotes, un pretexto para hacer efectiva la coalisión prodefensa contra el Medio Oriente liderada por Estados Unidos, no era necesario matar a tanta gente inocente en París. Esto sí que es una bestialidad, porque es cierto, lo sigo pensando hasta hoy, y nada lo que lea me quitará de la cabeza que lo de Francia fue orquestado por esas mismas clases de poder que se ufanan de proteger al mundo del terror.

Por otro lado, fácil resulta atacar a pueblos pequeños cuando el poderío bélico está del lado que favorece al insinuador. Los ataques a Siria e Irak, los genocidios y exterminios de Cisjordania y la Franja de Gaza, que ocasionaron la penosa diáspora del Medio Oriente y que pusieron en jaque a Occidente empezando por Angela Merkel, la canciller alemana, no deben ser olvidados sobre todo a la hora de sopesar cuánta ignorancia puede albergar el ser humano en su consciencia misma frente a la gran crisis humanitaria en su intento por hacer algo, en fin.

DE VUELTA A CASA

Por otro lado, no necesitamos cubrirnos la cara para indignarnos sobre lo que pasa afuera de nuestros suelos, que de por sí ya causa un rechazo implícito, eso es obvio, yo iría más bien por otro lado, por el hecho de mirar las olas crecientes de violencia, indiferencia y resentimiento que diariamente nuestros propios sistemas judiciales, aparatos políticos, medios informativos y hasta credos religiosos promueven al interior de nuestros propios territorios. Parecería que vetamos hechos cuando la magnitud del daño es grande e impresionante, pero simplificamos paradójicamente, para complicidad de- y complacencia con- nuestros propios verdugos del pensamiento el hecho de que seguimos siendo entes pasivos que siguen este juego irracional del consumo desmedido, cadena invisible que al final alimenta las grandes ambiciones de los poderosos que no ven más allá que entorpecimiento y poder para seguir generando más y más guerras. Todo ello pasa, mientras los poderes del mundo y los fideísmos religiosos no ceden, las políticas de apertura callan, los líderes de opinión se venden, los odios se alimentan, el pasivismo de los gobernantes gota a gota cae a un hoyo sin medida, y la gente de a pie lacta cada día más y más cosas innecesarias pegadas a sus televisoras sin ver con ojos críticos la realidad del presente, en fin.

En Perú, sucede algo similar a lo que he intentado relatar líneas arriba, al referirme a los distintos panoramas del mundo. "NI DE DERECHAS NI DE IZQUIERDAS, MENOS DE CONVENIDOS CENTROS; SOLO LA CONSCIENCIA", ha sido mi consigna siempre. Yo no viví las épocas del trotskismo, ni las de los movimientos obreros grandes tanto acá en el Perú, como en Argentina, ya sean en su versión PRT (Partido Revolucionario de los Trabajadores), o ERP (Ejército Revolucionario del pueblo), no, no las viví, como tampoco las de la Revolución Cubana, los movimientos estudiantiles de mayo del 68, o las oleadas pacifistas hippies; empero sé perfectamente quienes fueron León Trotski, Ernesto Guevara, Ernest Mandel, John Lennon, y cuáles sus legados. No bebí de esas fuentes, por lo que embanderarme ahora con imágenes de sus íconos respectivos sería forzar algo que no está en mí.

Sucede que cuando llegué a Lima, años en los que mi propia supervivencia eran más fuertes que la propia necesidad mía de comunicar ideas o pensamientos, tuve una acercamiento a los autores del existencialismo, empecé a revisarlos, y fui descubriendo que la existencia humana no era sino "un algo" que existe con el individuo, que yace con este desde su aparición, y que era necesario estudiarla y analizarla. Fue así que esas fuentes terminaron nutriendo mi comprensión del mundo. Comprendí luego que es el existencialismo significaba el punto de partida para entender y comprender los móviles de las acciones de los hombres y de las mujeres del tiempo en el que me encontraba: una forma de explicación a los problemas emocionales de este mundo presente, porque es a través de este fenómeno es que se percibe al ser humano en toda su intensidad, en sus miedos, anhelos, sensaciones, frustraciones, odios, contradicciones y esperanzas de fallidas. En ese camino del aprender, también me han ayudado mucho los postulados del psicoanálisis.

SOBRE LAS REFLEXIONES FINALES

Me dirijo esta vez, a los distintos padres y madres de este país - y de los muchas naciones de Hispanoamérica-, recordemos que en un mundo cada vez más disociado y estrafalario por la multiplicidad de compromisos, con menos tiempo para vivir realmente lo que se puede vivir y con más problemas que el que vivieron nuestros abuelos, quienes todavía dicen melancólicamente con nostalgia, "Antes todo era mejor". Por eso, señores y señoras, la convivencia familiar es primordial. Del mismo modo pienso que hoy, y más que nunca, es necesario creer mucho en la educación como única fuente de desarrollo y creer en la intensidad de las emociones como fuente de humanidad y consciencia social.

A ustedes, hermanos del arte y de la escritura, recordemos que hay una realidad concreta afuera de nuestros escritorios que nos espera, que espera nuestros trabajos, nuestras decisiones, sobre el hecho simple de actuar -o no expresamente- al son de la historia. Recordemos que la misión real de un escritor es la de explicar los múltiples sucesos de su tiempo de artista según su punto de vista, y de expresar estos pensamientos y sentimientos a los hombres y mujeres de su contexto, y a las generaciones que han de venir tras estos. Somos diferentes, lo sé, siempre lo he sabido; sin embargo no es obligación nuestra encajar en la sociedad. Es nuestra obligación más bien aportar con nuestra diferencia a ella. Aportamos siendo auténticos, distintos, y por supuesto marcando la diferencia, aunque esto requiera nuestro mayor esfuerzo. La esencia real del arte está en la sensibilidad social de artista, digo esto y pienso ahora en dos hombres grandes que este año nos dejaron, el alemán Günter Grass, y el uruguayo Eduardo Galeano.

Total, nadie tiene la verdad absoluta, todos somos especuladores, y los escritores son los más grandes en este oficio de especular. Siempre he creído que no existen, que no existen personas malas, sino mal orientadas y mal encaminadas, que sus actos son los malos, y no ellos porque su esencia está en ser buenos, su esencia está hecha de bondad porque han sido creados por amor, por amor de dos seres que se llaman padres, y a quienes es necesario honrar y proteger mientras dure su existencia, sin importar las frivolidades judiciales, malsanas y burocráticas que intentan hacernos creer que denunciándonos entre nosotros podemos ser mejores. El escritor está llamado a la comprensión de estos, de los que se han equivocado. Él está llamado a ponerse al servicio de los demás, de los que menos tienen, de los que menos conocen, de los que se han equivocado, de los que son los últimos y maltratados, los débiles y hasta mal adjetivados de "ingenuos", y "tontos", con el fin de extraer de ellos lecciones de vida, y de hacerles partícipes también del conocimiento, de la luz, de la regeneración individual, en fin.
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Entrañablemente para todos de manera abierta y sin medida un afectuoso saludo desde donde me encuentre, sea cercano o lejano a cada uno de ustedes. Sendas reflexiones por el año que se va y venturosas satisfacciones por el año que viene, y que estas fechas hagamos regalos que realmente valgan la pena, que trasmitan amor y que cimenten amor. Sigamos apostando por la unidad, por el cambio para bien y por la tolerancia siempre. No a la violencia, sí a la paz. Éxitos.

Desde Lima, Perú.
Atentamente
Víctor Abraham

Qué está sucediendo con la literatura del Perú...??

Estimado Oscar Rojas Montoya,
Apreciado Ángel Valeriano Saavedra,

Hermanas poetas, hermanos poetas: 

Ha sido un honor para mí compartir esta noche del 31 de Octubre con cada uno ustedes, un mismo escenario, una misma mesa, el mismo sentir guiado por esa misma reflexión también de lo que significa un diario quehacer. Sí, pero sobre todo, y tal vez sea lo que más me alegre en sobremanera, el hecho de saber que estamos en igual ruta, con visión, vocación, convicción y compromiso semejante, mas allá de cualquier individualidad, pasado vivencial y geográfico, o de sueño personal que cada quien pueda anhelar para su propia existencia. Escribo esto, y me alegro mucho de que así sea.

Ahora bien, de que hay una conclusión final, la hay, porque de todo evento, de toda ocasión de encuentro, y al margen de cualquier rango de error (total, somos seres humanos y nos equivocamos), o interpretación ajena, finalmente importa más dicha conclusión, y esta está relacionada con el triunfo del pensamiento, de la constitución mental de nuevos individuos, novedosas reacomodaciones de estructuras de aprendizajes, y aunque no queríamos mirarlo así, al inicio, sabemos hoy que una nueva forma de interpretación literaria, de escritura, está empezando a germinar en el Perú, o más bien diría yo, está retomando la posta de quienes, hace noventa años intentaban hacer: una escritura seria de compromiso, de ética, de lucha, de preocupación por la formación del espíritu y del pensamiento, de la consciencia y la resistencia; una escritura que era capaz de proponer ideas en cualquiera de los campos sociales de intervención humana, y de remecerlos, sino miremos a Vallejo, Mariátegui, Antenor Orrego, José Antonio Encinas, Haya de La Torre, Luis Alberto Sánchez, y más tarde Ciro Alegría, una constelación más que de luminarias, de personas comprometidas con su espacio y su tiempo histórico, a cuya cabeza ineludible no podría ser otra que el enorme anarquista y pensador Manuel González Prada.

¿Qué está sucediendo con la literatura del Perú?

Expreso esto porque una nueva generación de poetas, de artistas, de personas comprometidas con-y-para-la-vida... está empezando a dar luces en este país, a asumir orgánicamente un papel, un papel que por años estuvo ausente, decenios huecos y vacíos donde todo importaba, la jocosidad venida por lenguajes soeces e irrelevantes- nada artísticos ni serios en realidad-, el lucro y la desesperación por la fama y los premios -esto me hace acordar a las palabras que diría el francés Julien Graf, en su Literatura como bluff, "tipos capaces de prodigar su trabajo por una botella de licor o una comida de banquete", la avaricia y la mediocridad editorial que ha terminado por hacer invisible lo visible, o sea la realidad social (escribir esto, me hace pensar no solo en esos grandes aparatos transnacionales, sino en la aparición de pequeños dueños de editoriales que, como una suerte de islas en medio de un inmenso archipiélago de consumo se proclaman, como diferentes cuando en realidad no son sino remedo de estos primeros), la indiferencia de clases sociales, quieren un ejemplo.,.??, allí tienen, estudiantes de institutos y universidades- entre privados y nacionales, entre capitalinos y provincianos-, pequeños y grandes comerciantes creyentes en la fe de la empresa y el emprendimiento que no tiene otro cauce que el entrapamiento sanguinario con los bancos, trabajadores convertidos en hormigas de sobrevivencia -que solo viven para trabajar, para cubrir sus necesidades, no reales sino exageradas, y bueno cumplir medianamente con sus familias-, todo ello, convertido en una escritura sin son ni ton, o como diría Vallejo en su Defensa de la vida de 1926, artistas carentes de vida, de absorción de aire humano, de una suerte de existencia de las que no puede salir mas que una gran técnica en el verso y habilidad de composición, pero en cuanto a contenido vital,, nada.(París, 1926); ello apadrinado por una prensa asolapada y servil dispuesta a cumplir con intereses plenamente creados, intereses netamente empresariales, y nada orgánicos.

Se me ocurre plantear algo, como una suerte de experiencia literaria que está sucediendo en el país, y que este señor Mario Vargas Llosa encabeza , el hecho de manosear la guerra interna del país, capítulo difícil de nuestra historia, y que por decisión de estos señores no puede zanjarse de una vez por todas, y esto es lo que se conoce como terrorismo de los años 80 y 90, expresión impronunciable, y hasta detestable por la "seguridad del Estado", así...claro..., como no?... Lo que pasa es sencillo: si no se ha cerrado hasta hoy por completo este tema de la violencia interna, es porque el poder editorial, político y de prensa no quieren. Viven de esto, de hacer comidilla y de sacar siempre a la luz estos hechos del pasado con imágenes grotescas, so pretexto reportajes en favor del ejercicio de la memoria. (¡Cuánto lucran con ello...!). Coincido con Eduardo Galeano, al afirmar que hay mas bien un problema, un problema grande, y este lo originan las prensas y editoriales, que andan por allí tildando a la gente de terroristas si se oponen al juego que arman los estados seudodemocráticos, porque al final si alguien dice, "Sr, usted es ladrón y corrupto", inmediatamente la prensa dirá, "hay intento de desestabilización", "se van a tirar la economía". Qué tipos estos, malos tejedores de las palabras. Luego, creo que esa palabra "terrorismo", no es más que todo, al menos hoy en día, usada para dos cosas, por un lado, para vender, sino miremos las novelas y relatos ganadores de los concursos literarios que se presentan acá, todo es temática de violencia terrorista, y a veces hasta mal contada, qué estupidez, o bien por otro lado, para intimidar a quien se atreve a reclamar. Dios mío, dónde estamos.

¿Pero, qué ha pasado con la literatura del Perú en los cincuenta o sesenta últimos años? Simple, ha habido una tibia o nula respuesta por parte de nuestros escritores y líderes de opinión, tipos nada serios ni comprometidos salvo con su propio ego y bienestar, pero en cuento a respuesta social, nada. ¿Excepciones?, Por supuesto que hubo excepciones que aparecieron como chispazos personales, como luces individuales, claro está, y que se encendieron en su momento y se apagaron, y no por ello quiera decirse que no tuvieron eje trascendente, sino más bien que el intento de apertura y organización les quedó corto e incompleto (pensar esto, no me hace más que volver a la mirada de Unamuno en cuanto a la existencia humana). Pienso que tal vez no fueron los tiempos aún, no había el espacio necesario que si tuvo por ejemplo, la generación del Centenario a inicios del siglo XX pasado. Yo diría más bien que hablar de Sebastián Salazar Bondy, de Manuel Scorza, de Alejandro Romualdo, de Enrique Congrains, de Miguel Gutierrez, o de Julio Ramón Ribeyro, es hablar de ejes precursores, de claros ejemplos de deber ciudadano que no dudaron nunca de aperturar sus trabajos para orientar la ruta de nuevos derroteros, de nuevas miradas.

Amigos, amigas, poetas y artistas, escritores en general, diremos sencillamente que por lo explicado anteriormente, hoy hay una responsabilidad inmensa, un deber moral grande sobre nuestros hombros, y este es precisamente devolverle a la escritura de nuestro país otra vez, ese sentir humano, provisto de calidez y de apertura, de contenido vital y de pedagogía.

Compañeros, se necesitan nuevas palabras con vida propia, palabras con novedosa sensibilidad capaces de tocar todos los espacios y atender a las distintas miradas, palabras capaces de recorrer y de remecer los campos del saber y del conocimiento social. Recordemos siempre, que la realidad está afuera de nuestros escritorios, de nuestras mesas de trabajo y de creación, está en las calles, en las plazas, en los centros de estudio y debate, en los centros ordinarios de comida y de bebida: la realidad está en la esperanza de la consciencia, en la esperanza de nuestros miles de jóvenes y adolescentes, en la esperanza de una mejor vida ciudadana, y para ello nosotros, sí, nosotros mismos, tenemos las armas necesarias, nuestra crítica, nuestro sentido común y por supuesto nuestro valor y libertad individual.

Muchas gracias.

Víctor Abraham.

Casa de la Literatura. 31 de diciembre de 2015. Lima, Perú.

Qué está sucediendo en Palestina...??

Y es que referirme hoy como un "tal vez", sería mezquino de mi parte, porque no se trata hoy de un simple "tal vez", sino de una realidad que suena con estrépito al interior de mí mismo, de mi consciencia misma tras leer dos hojas, un pronunciamiento, y una Declaración de Sindicato de Trabajadores Árabes de Nazareth, que me fueran alcanzados al finalizar un evento al que asistí este último fin de semana, aquí en Lima, por invitación de sus organizadores, y que por cierto agradezco y saludo, un colectivo, un equipo humano que ha podido formar con heroicidad y decencia, un Comité Peruano de Solidaridad con el pueblo palestino. Un reunión que me dejó pensando en muchas cosas, tantas, entre ellas el hecho de que esa realidad de la que hablaba al inicio es que se está matando gente en el Medio Oriente, al margen de cualquier posición étnica, cultural, limítrofe, o racial, ni la edad, ni la condición social importa tanto como la avaricia, la sinrazón, la complicidad, y por supuesto esa inexplicable manía por dominar y ejercer control sobre el más débil y vulnerable.

Dudosa ganancia

Imagen tomada de Internet

El año 2010, un 31 de mayo para ser exactos, según consta en unos archivos personales, la BBC Mundo, lanzó un titular, Israel: ¿autodefensa o agresión? donde intentaba explicar que Israel estaba inmerso en una crisis diplomática por el ataque en aguas internacionales contra una flotilla que transportaba ayuda humanitaria hacia la Franja de Gaza, con un saldo de al menos 10 activistas pro-palestinos muertos. Claro crimen, diría Saramago, en fin. El portal anunciaba expresamente, "La acción ha provocado una ola de condena por parte de gobiernos occidentales, miembros del Parlamento Europeo", e inclusive, se anunciaba que la misma Comisionada para los Derechos Humanos de las Naciones Unidas decía también estar "conmocionada", así entre comillas. Algo muy paradójico, para que dos años después, esta misma Asamblea General de Naciones Unidas aprobara una resolución de reconocimiento a la Autoridad Nacional Palestina (ANP) como un Estado observador no miembro, o sea, la posibilidad de asistir de forma permanente a las sesiones de la Asamblea, pero cosa curiosa, NO VOTAR...(Ya quien desee puede sacar desde ya sus conclusiones lógicas... "Tú puedes venir, estar acá junto a mí, mirar lo que hago, pero no tomar una en el papel una posición... Señores de qué hablamos entonces, en  fin)

Israel 2.0: Nuevo protagonista de la barbarie

Escribiendo estas líneas, me lleva también a otra remembranza, de esas que por casualidades de la vida uno encuentra en su trabajo de"ratón de biblioteca", al navegar por las inmensas redes informáticas, las palabras del alemán Günter Grass, al afirmar en su poema «Was gesagt werden muss» («Lo que hay que decir») que, "¿Por qué solo ahora lo digo,/ envejecido y con mi última tinta:/ Israel, potencia nuclear, pone en peligro/ una paz mundial ya de por sí quebradiza?" versos que le valdrían luego el rechazo del Gobierno Israelí, declarándolo persona non grata. El texto era claro, un posible ataque “preventivo” del país sionista contra Irán, en complicidad con su propio país, Alemania, quien le proveería de un submarino*.

Si escribo esto, lo del poema del autor de "El tambor de Hojalata", es por dos razones: En primer lugar, porque hay un país, obsesionado por el control y el posicionamiento territorial que es Israel, y segundo porque ese espíritu desnaturalizado de hegemonía afecta a los demás estados del Medio Oriente, o "entidades" como suele denominar a los pueblos pequeños, especialmente a Palestina. Para muestra un botón, según informa, un comunicado declaratorio del Sindicato de Trabajadores Árabes de Nazareth **, llegado a mis manos esta semana, que dieciseis asalariados palestinos fueron despedidos por razones políticas, por tratar de constituir comités de trabajadores en empresas israelíes. (mayores informes: arab.workers.union48@gmail.com)

Un joven sujeta una bandera palestina fernte a una fila de soldados israelíes durante
una protesta en Cisjordania. (EFE) Portal de 20 MINUTOS

Un país, cuya administración central errada y distorsionada, que es capaz de desafiar "las normas internacionales" para su conveniencia no es ni la sombra de lo que puedo haber significado en su pasado. Esto me lleva a pensar otra vez en algo que siempre intento decir, "grandotes esparcidos por el orbe". ¿Qué alega Israel, según los internacionalistas, en su defensa contra los perjuicios a Palestina? Uhm, defensa contra organizaciones como Hamas y Al Qaeda.

De todos modos, sea como fuere no hay dudas de que las armas en "supuesta defensa" no pueden ser sinónimo de justificación al momento de contar las muertes y los abusos cometidos contra niños, ancianos o mujeres, sino una prueba evidenciable que parte del único hecho que una vez más la barbarie genocida en la que sigue sumido el hombre, en su afán de reaccionar ferozmente en defensa de esa supremacía estúpida, y sea cual sea la causa de origen, es la peor aberración que se puede cometer, y que por tanto debe ser rechazada.

Finalmente, es indudable que el sistema está dañado, está podrido moralmente, es obsoleto, está tan roído y venido a menos que ni siquiera sus propias instituciones religiosas, o sistemas de gobierno pueden tapar soles con sus escabrosos dedos. ¿Nuestra posición ciudadana?, Ah sí, ¿es lógico no?, tomar una posición frente a ello, o se asume pasivamente con el silencio y el desconocimiento, o empezamos desde ya a investigar, difundir y a colaborar, en la medida de nuestro tiempo, con estas actividades solidarias en beneficio de estos pueblos disminuidos. Palestina, no puede quedar sumida en el hoyo de nuestra propia indiferencia, y saben ¿por qué?, porque es un principio, de eso que Albert Camus, llama, el sentido del llamado o del compromiso para con el mundo.

PD.- Se están llevando a cabo, en Lima, Perú, actividades de solidaridad para con el pueblo de Palestina, siendo una de ellas, una jornada artística preparada por el Comité Comité Peruano de Solidaridad. Adjunto la propaganda de invitación, y bueno, informémonos.

Archivo de Comité Peruano de Solidaridad con el pueblo de Palestina  https://www.facebook.com/ComitePeruanodeSolidaridadconelPueblodePalestina 

(*) véase http://www.tercerainformacion.es/spip.php?article35880
(**) web de Sindicato de Trabajadores Árabes de Nazareth, sito en http://pgbsosyalizm.org/?p=1439
Otras páginas de interés "20 minutos" internacional, sito en: http://www.20minutos.es/noticia/1664319/0/palestina/estado-observador/consecuencias//

Desde Lima, Ciudad Capital del Perú.
Víctor Abraham les saluda.

Los nuevos acontecimientos de la historia

Sobre mi propia necesidad de información

Desde el año 2009, en que entré en contacto con la BBC MUNDO, a través de un amigo mío, y colaborador permanente en la edición inglesa de Londres para este mismo medio informativo, soy un suscriptor asiduo. Muchos de los escritos que he podido desarrollar para este blog, para mis trabajos de investigación e inclusive para mis clases, han recibido fuerte sustento en la información pertinente que de este medio he recogido. Por supuesto, que también he ojeado otros diarios, sobre todo los domingos, entre ellos, El Comercio de Lima, La república, y bueno cuando viajo a Trujillo, La Industria, que a mi criterio personal son los diarios más serios del Perú, claro está que en algunos casos también caen en excesos de direccionalidades y parcialidades. (Este es el gran problema de la prensa, en fin), Como decía, a diario, me llegan a mi correo personal, noticias, reportajes y crónicas sobre distintas polémicas, manifestaciones, marchas, denuncias, invitaciones para sumarme a petitorios, temáticas muy genéricas, algunas algo reconfortantes, y otras para no decir indignantes, diría menos reconfortantes. sin embargo el caso, no va por el mero hecho de leerlas y decir, "que va, cómo pasan las cosas, y ya está", no, al menos considero que el buen lector, siempre debe ofrecer una interpretación, un juicio honesto sobre lo que a juicio personal llega a leer, a eso llamo yo, ser un lector comprometido, al menos con la información que se lee.

Semanas para tener en cuenta

Entre las últimas noticias, que me han llegado, y que he tratado de darles el sentido y la interpretación justa está la Semana Nobel que ha pasado, aunque aún nos falta por develar el último, el Nobel de Economía, y por lo que he podido tener alcances, hay fuertes competidores como el profesor Richard Blundell, por sus investigaciones sobre como las decisiones políticas impactan en los mercados laborales y en la demanda de los consumidores", así como, particularmente, por "cómo se ven afectadas las familias en condiciones económicas adversas", e inclusive se habla de otro prestigioso economista como John A. List, profesor de Economía de la Universidad de Chicago, al que se le atribuye el mérito de extender la aplicación en Economía de experimentos de campo, abriendo así un nuevo entendimiento que permite comprobar, por ejemplo, "si el comportamiento de los sujetos en condiciones naturales encaja con la teoría económica", en fin, habrá que esperar a ver que sucede.

¿Qué está pasando en Hispanoamérica...?

Catalunya, y su escenario de independencia.
Imagen: BBC Mundo

En Catalunya, las fuerzas partidarias de la independencia lograron la mayoría absoluta en el parlamento catalán, y aunque no consiguieron el 50% de los votos. parece que pronto tendremos un escenario incierto aunque los independentistas se sienten legitimados para seguir adelante con la ruptura con España, y es que hay un problema, sectores muy fuertes de catalanes, están pidiendo a gritos su propia separación y autonomía. En nuestra región, no se puede ser adverso e indiferente al último tramo del acuerdo de paz, que parece ya ser definitivo (bien por Colombia), y que han suscrito Juan Manuel Santos, en representación del Gobierno, y Rodrigo Londoño, alias "Timochenko", máximo líder del grupo rebelde Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), Por otro lado, han sido notorias -y necesarias diría yo- las visitas del Papa Francisco a Cuba, a Estados Unidos, y sobre todo a la Sede de la Organización de las Naciones Unidas, en donde dejó un claro mensaje, reformas, mayores reformas, "Necesitamos, más que nunca, un nuevo orden internacional, basado en la experiencia y los resultados obtenidos por la ONU".

Inmigrantes y sus familias. Fuente: BBC Mundo

En el norte de nuestra América, el drama de la distancia de los inmigrantes y sus familias entre México y Estados Unidos, es terrible, solo leer esta expresión ya nos deja mucho por reflexionar, "Estamos felices porque nuestra familia tiene una vida mejor en Estados Unidos, pero también nos sentimos un poco tristes de que nuestra cultura y forma de vivir estén desapareciendo lentamente del futuro de nuestros descendientes", son las palabras de Martha y Faustino, al ver a sus hijos, nietos y bisnietos viviendo al otro lado de la frontera. En el Distrito Federal, las olas de violencia que no paran, la ferocidad de las calles que sigue impune en muchos casos frente a una ciudadanía que espera, y ya no con tanta paciencia, el pronunciamiento de sus autoridades mexicanas que en su gran absoluto se han sumido en la corrupción y en los tentáculos del narcotráfico, algo muy similar a lo que pasa en el Perú, aunque no todavía a gran escala, luego me pregunto, en punto parte, ¿qué estamos esperando?

¿...y en el Perú?

Logo de la campaña Voto Nulo 2016 en Perú.
Fuente: Archivo de campaña

Y es que aquí, en Perú, las cosas están empezando a tomar forma electoral, este mes es el decisivo para que los partidos políticos, o seudopartidos diría yo, puedan inscribir a sus candidatos ante un Jurado Nacional de Elecciones, también amañado y entrampado por su propia ley electoral, llegando al extremo de permitir que cinco de las agrupaciones con más fuerza y presencia nacional, sean todas representadas por entes corruptos, sombras furibundas cargados de descrédito moral, tipos con delitos por resolver y juicios abiertos, por el simple hecho de haber cumplido con la normatividad "democrática". Hecho, que sin embargo, no me preocupa, dada la campaña nacional de VOTO NULO 2016, que hemos decidido organizar y promover desde las propias ciudadanías, que día a día siguen sumándose a esta propuesta, dada el descontento e indignación generalizada. ¿La izquierda peruana?, diría más bien, ¿dónde está la izquierda peruana?, que no es ni la sombra de lo que en otros países es, movimientos con fuerza y sustento, en algunos casos, y en otros, para decepción como en el caso de Brasil, plagadas de sanguinaria corrupción, pienso por tanto, que esta es la imagen real que también tiene esta  seudofuerza popular aquí en este país, país que en sus capas más viejas siguen corrompiendo a los jóvenes, sumiéndolos en el orbe de los tecnócratas con corbatas, y los supuestos cargos gerenciales que dan réditos a quienes lo ejercen, cuando la realidad es otra, realidad que más pareciera estar en sintonía con los bancos, ¿por qué? porque sencillamente, la gente anda preocupada, pagando tarjetas y tarjetas, y comprando y endeudándose para pagar más y cada vez más consumos de tarjetas. Las universidades?, nada, siguen formando sus seres autómatas con el cuento de la propia empresa, la buena especialización tecnológica, y la posibilidad de alcanzar el título para consolidar así, el gran sueño americano que las novelas de clase media intentan meter a un cerebro cada vez más estigmatizado, en fin.

Dos ejemplos

A todo esto, me quedo con algo, con las últimas noticias del Nobel de Literatura, y me refiero a la escritora Svetlana Alexievich, continuadora de la obra del otrora Premio Nobel ruso del 70, Alexander Solzenitsin, sí, porque esta mujer ha seguido desde sus reportajes periodísticos y su prosa directa luchando por desemascarar ese socialismo real con todo su totalitarismo y sus propias taras de ambición por el poder, Otro ejemplo, digno de reconocer, al margen de cualquier crítica es el reconocimiento del Nobel de la Paz, a la sociedad civil de Túnez, el único país protagonista de las revueltas árabes que ha sido capaz de llevar su transición democrática a buen puerto. Por eso el premio fue coral y recayó sobre el llamado Cuarteto Tunecino, las cuatro organizaciones de la sociedad civil que patrocinaron una salida dialogada a la aguda crisis política que vivía Túnez en 2013 y que amenazaba el proceso de transición iniciada tras la primavera árabe en 2011. Hecho que dejó claro una cosa, que una sociedad organizada desde la propia ciudadanía, sí puede ser alcanzable.

Necesidad de nuevas ciudadanías

Imagen de red

Por todo lo anteriormente expresado, y escrito, debo concluir afirmando que las ciudadanías de Hispanoamérica, piden cambios, están pidiendo cambios ahora más que nunca, en el Distrito Federal, en Lima, en las comunidades latinas de los Estados Unidos, en Caracas, en Buenos Aires, en Brasilia, en Catalunya, en Madrid, en Cuba, e inclusive en el propio país del sueño americano, en fin, a lo largo de todas sus regiones y delimitaciones jurisdiccionales, por lo que pienso que todo está ahora en la cancha de sus miles de jóvenes. Las oleadas de la dialéctica histórica están por dar nuevas sorpresas al mundo. La esperanza está ahora en los nuevos rostros, ya sea desde los campos desde donde se animen a participar. Es probable, y lógico conjeturar que lo que vislumbraba Galeano, desde su observación a través de "Los hijos de los días", o Saramago desde su propio desasosiego, esté próximo a convertirse en espíritu de acción.

Por tanto, nuestras sociedades necesitan jóvenes cuestionadores, libertarios, abiertos al diálogo, pero a la vez firmes y coherentes con su propia consciencia. Esas son las generaciones que hoy demanda, no el mercado, que suelen promover los tecnócratas en las propagandas de sus universidades, sino la vida, los acontecimientos de la historia, porque ella misma, la historia, se fundamenta en el contexto y el tiempo, y créanme jóvenes, que hoy es el tiempo.

Desde Lima, Ciudad Capital del Perú.
Víctor Abraham les saluda.

El Cuarteto Tunecino y un Nobel de la Paz para una sociedad civil organizada

El Cuarteto Nacional de Diálogo de Túnez fue reconocido el último viernes 9 de Octubre, con el premio Nobel de la Paz. El premio reconoce su "decisiva contribución a la construcción de una democracia pluralista en Túnez en el despertar de la Revolución de los Jazmines entre 2010-2011", explicó el Comité Noruego del Nobel, compuesto por cinco personas designadas por el Parlamento noruego. que a diferencia de los demás premios es el único que se entrega fuera de Suecia, esto es, en Oslo, capital de Noruega.

¿Y qué significa esto, preguntaría alguien?

Bueno, como según se detalla el portal web de la BBC MUNDO, sito en, http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/10/151009_sociedad_premio_nobel_de_paz_2015_am, este premio reconoce a la sociedad civil de Túnez, el único país protagonista de las revueltas árabes que ha sido capaz de llevar su transición democrática a buen puerto. Por eso el premio es coral y recae sobre el llamado Cuarteto Tunecino, las cuatro organizaciones de la sociedad civil que patrocinaron una salida dialogada a la aguda crisis política que vivía Túnez en 2013 y que amenazaba el proceso de transición iniciada tras la primavera árabe en 2011. El Cuarteto está conformado por el Sindicato General de Trabajo de Túnez (UGTT por sus siglas en francés), la Confederación de Industria, Comercio y Artesanías (UTICA), la Liga de Derechos Humanos de Túnez (LTDH) y la Orden de Abogados de Túnez.

Por otro lado dicho portal web expone las principales reacciones del mundo académico, citando palabras como las de Kaci Kullmann, presidenta del Comité Noruego del Nobel, "Estas organizaciones representan distintos sectores y valores de la sociedad tunecina", para luego agregar, "Con esa base, el Cuarteto ejercitó su rol como mediador y fuerza convocante para avanzar en el desarrollo pacífico en el país africano con una gran autoridad moral". Ahora bien, como precisa su portavoz oficial, "De este modo, es necesario dejar en claro que, otorgar el premio al Cuarteto, y no a las cuatro entidades de forma individual, es resaltar un trabajo unificado", termina así el informe periodístico que la BBC MUNDO difunde.

Reconocimiento a una sociedad civil organizada

El reconocimiento a una sociedad civil organizada por patrocinio de instituciones abiertas al diálogo, es en resumen, lo que significa este Premio Nobel de la Paz 2015, ya que es indudable que Túnez, ha dado una muestra de ejemplo al mundo, al decirnos que, implícitamente, una sociedad organizada desde la propia ciudadanía, sí puede ser alcanzable. 

Así, recibir noticias como estas, no es más que un incentivo para seguir buscando al interior de nuestras sociedades contemporáneas, actitudes de diálogo, de convivencia, de reconciliación, y sobre todo, de tolerancia y apertura entre sus propios miembros.

Pienso ahora, volviendo el rostro a mi propio país, al Perú, que este Premio Nobel de Paz 2015, es un remezón contundente para aquellos que no quieren que aquí se pueda consolidar una sociedad civil organizada, y estos, provienen de dos sectores muy marcados: por un lado, las seudoorganizaciones políticas con toda su maquinaria económica y periodística que ahora se presumen de centro porque saben que autodenominarse "de derecha", ya no es muy rentable que digamos; y por otro lado, la izquierda retrógrada que sin tener presencia ni existencia moral en la ciudadanía siempre ha jugado a doble conveniencia, valiéndose para ello de sus fanáticos simpatizantes. Es así que, las olas de la diáléctica, hoy nos están demostrando, que la indiferencia y la individualidad no son caminos viables, sino la alternancia de los propios sentimientos y valores del individuo mismo, del ciudadano mismo, de la persona humana misma, por tanto jóvenes del Perú, decirles no, a estos sectores, es deber de justicia ética.

Desde Lima, ciudad capital del Perú.
Víctor Abraham les saluda.

Svetlana Alexievich, y la memoria de un socialismo práctico arcaico.

Parece que empiezan a soplar nuevos vientos, al menos al interior de la Academia Sueca, que anuncian la derrota de una ideología aplastada ya desde hace muchos años por sus actos, empero que sin embargo, cientos aún se resisten a dejar de lado, el fin del socialismo, A mi sencillo punto de vista, pienso que después de Herta Müller, la escritora rumano-alemana, en 2009, en "favor del paisaje de los desposeídos", con excepción del chino Mo Yan, del 2012, o el francés Modiano, del año pasado, esta escritora bielorrusa Svetlana Alexievich, es justa ganadora de este premio que naciera bajo la iniciativa del propio Alfred Nobel, allá por los años de 1901, premio que siempre ha sido encaminado bajo la obra ideal en todo el sentido humano de la palabra, o como quedaría redactado la noche del 27 de noviembre de 1985, "un elevado idealismo",

Así, "la escritora bielorrusa Svetlana Alexievich, de 67 años, es la ganadora del Premio Nobel de Literatura 2015. El dictamen de la Academia sueca destaca "sus escritos polifónicos, un monumento al sufrimiento y al coraje en nuestro tiempo". Escritora y periodista, ha retratado en lengua rusa la realidad y el drama de gran parte de la población de la antigua URSS, así como de los sufrimientos de Chernóbil, la guerra de Afganistán y los conflictos del presente. Es muy crítica con el Gobierno bielorruso.", ha expresado en su edición central el diario El País de España, a través de su portal web, sito, http://cultura.elpais.com/cultura/2015/10/08/actualidad/1444297840_159906.html

Pero, ¿qué significado tiene esto, en el sentido didáctico de la palabra?
Uhm, se me ocurre pensar en dos cosas, a la luz por supuesto de los últimos acontecimientos, al menos de esta parte del mundo.

Primero, que esto se resume en una corta conjetura, a partir de lo plantedo por el diario ABC en su portal web, que el reportaje literario, género que muy bien maneja Alexievich, dada su condición de periodista, relata con toda su crudeza el fracaso de la utopía soviética, y como si fuera una arqueóloga, se sumerge con la ayuda de cientos de entrevistas en los acontecimientos más traumáticos que han marcado la vida del "hombre rojo", o como bien dice ella, «homo soviéticus»,y también "postsoviético" como por ejemplo la participación de las mujeres en la Segunda Guerra Mundial. Así indaga con angustia y sufrimiento sobre el fin de una cultura, una civilización, unos mitos y unas esperanzas, y esto se llama, en una breve frase, "Final del socialismo".

Segundo, que el socialismo real, o socialismo en la práctica, con todas sus taras, clichés y pieles a los que está acostumbrado a echar mano, sí, ese pensamiento tan dañino y lacerador, ha quedado derrotado una vez más esta mañana, con la conseción de este Premio Nobel de Literatura 2015. De allí, que sea necesario definirnos constantemente, ni de derechas, ni de izquierdas, peor aún de centros, solo cuestionadores de nuestras propias consciencias colectivas porque los administradores de los pueblos, los fanáticos redentores, cualquiera sean sus posiciones  o procedencias ideológicas, siempre arrastran con sus decisiones a sus propios pueblos, de allí que cobren vida las palabras de Varlam Shalámov, quien opinaba que «el campo (de trabajo forzado) destruye al hombre, ya que al salir ya no puede seguir viendo, pues cree que el mundo entero es un GULAG», pensamiento que creo convencido que al heredar sus hijos fideístas, siguen el ejemplo de estos monstruosos padres, los viejos socialistas.

Llamados a ejercer la crítica y el cuestionamiento

Finalmente no puedo dejar de expresar mi posición, respecto al hecho de que, si hoy en día, no se es un crítico, un libertario, un contestario, o un pulsómetro de consciencias, entonces, nada o poco sentido tiene la existencia misma para el propio individuo. Por tanto, cobran fuerza las palabras de Alexievich, al decir que, "creímos que nada más con derribar la estatua del fundador (del socialismo), seríamos Europa, errada conjetura. La democracia es un trabajo duro que lleva generaciones». Así, queda demostrado que quienes creemos todavía en la posibilidad de un espíritu nuevo, de una consciencia nueva, no estamos equivocados ni tan alejados de esta ruta en común, el trabajo generacional. Trabajar en vías de una próxima - y mejor- generación, hecho nada sencillo, pero sí, muy necesario a la hora de contemplar el presente inmediato, y creo convencido que para ello, cobran hoy en día con ejemplar urgencia, la presencia de nuevas voces morales al interior de cada una de nuestras propias sociedades. 

Desde Lima, ciudad capital del Perú.
Víctor Abraham.
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FUENTE: Svetlana Alexievich, Premio Nobel de Literatura http://www.abc.es/cultura/libros/20151008/abci-premio-nobel-literatura-201510081235.html

Manifiesto de la sinceridad

Épocas de formación

En el preciso momento en que su madre, le vuelve a insinuar decepcionadamente atónita, a Hans Schnier, sobre qué va a hacer de su vida, y el padre, ante la respuesta nada convencional de, "payaso"; intenta convencerlo: "Querrás decir actor — bien — quizás pueda enviarte a una escuela." El "No", "actor, no, he dicho payaso, y las escuelas no me sirven para nada.": resulta magistral en los labios de ese muchacho de veintisiete años, porque sencillamente esa necesidad de autoafirmación toma mayor fuerza a partir de allí . Esa furia contenida del padre entonces, y solo escapada por un perdido, "Pero, ¿qué te has creído?", y otra vez esa respuesta del hijo. "Nada", "nada", fueron los puntos claves para afianzar mi oficio de escritor independiente, libre y crítico que soy ahora, y que por cierto, me ayudó a encontrar por fin el camino que hasta ese momento no tenía definido. Fue aproximadamente hace ocho años, y ya había publicado mi primer trabajo de poemas. Por esos días tenía entre mis manos, el libro del alemán Heinrich Böll, "Opiniones de un payaso", y en edad coincidentemente tenía la misma edad del payaso, protagonista del libro citado.

Al año siguiente, 2009, por los primeros días de ese verano, llegaría a mis manos un trabajo del francés, Albert Camus. Se trataba de un discurso que llevaba por título, "La misión del escritor", preparado y pronunciado por el escritor mismo, como respuesta al Premio Nobel que le fuera concedido el año 1957, texto que hice mío, y que jamás aparté de mi mente y mi corazón. Es más, dio esa estocada final que me faltaba, la rebeldía a lo impuesto, y la necesidad implícita de siempre defender la verdad, ya que en sus palabras, "un escritor no puede ponerse al servicio de quienes hacen la historia, sino de quienes la sufren", y "la nobleza de nuestro oficio arraigará siempre en dos imperativos difíciles de mantener: la negativa a mentir respecto de lo que se sabe y la resistencia a la opresión", quedó cifrada mi más grande enseñanza.

Llegaron posteriormente, para seguirme nutriendo mental y moralmente: la "escritura decididamente comprometida" del también francés Jean Paul Sartre, los "ejemplos de lucha y resistencia al propio stalinismo" de la mano del escritor soviético Alexander Solzhenitsyn. Los italianos Luigi Pirandello y Salvatore Quasimodo, con su "pasión por el sufrimiento del alma humana", y esa "visión clara de lo que, en la acción y en la consecuencia, representa un poeta épico", respectivamente me sirvieron de mucho. Más adelante, las "preocupaciones constantes en torno al anarquismo, el sindicalismo, la educación y la libertad en sí misma", escritas por el filósofo, pensador y escritor británico Bertrand Russell me sirvieron del mismo modo para aclarar ciertos conceptos de lo que en mi visión estaban, los cambios estructurales de la sociedad y los movimientos cíclicos que operan en ella.

Por otro lado, leer las páginas de"Herzog" del canadiense de origen judío Saul Bellow, y entender esa descarnada lucha de "ese profesor que dejándolo todo decide de pronto vivir una vida más real y más consecuente con su propia consciencia, en afán de mostrarnos que la humanidad del individuo siempre está latente y que no debe olvidarse jamás en ningún tiempo". El joven poeta español Miguel Hernández, también ha servido de mucho para entender a través de "El rayo que no cesa", y "Vientos del pueblo", que "el individuo no está solo en su lucha por devolver la justicia a este mundo".

Coincidentemente, entre los últimos escritores comprometidos, José Saramago, portugués, impecablemente "honesto, claro, directo en su decir exactamente cómo pensaba, y consecuente con el ciudadano que todo escritor es ante todo", y  Eduardo Galeano, uruguayo, "noble y extremadamente sencillo, preocupado porque no dejásemos nunca de soñar y de develar los misterio de las cosas chiquitas", también han servido a esa extraña formación mía del desasosiego. Por otro lado, volviendo los ojos a mi país, reconozco que leer esa hermosa "creación heroica", ese pensamiento cifrado en una preocupada expresión "Peruanicemos al Perú", en palabras del mismo José Carlos Mariátegui, o en Julio Ramón Ribeyro, quien a través de sus cuentos, hace lo que es difícil para el artista vivo, "dar la palabra al mudo, aquel que no puede hablar pero está allí, sintiendo, sufriendo, y esperando que alguien imprima su voz misma". Alejandro Romualdo y César Vallejo, también han sido grandes maestros dentro de esta formación mía de comprender que "la solidaridad universal y el amor traducidos a los actos humanos pueden lograrlo todo".

Actos de consecución moral 


Tal vez lo que haya escrito líneas arriba, no interese a algunos, si lo he escrito, es porque quería compartir algunos nombres de hombres que sirvieron a mi formación de individuo y de ciudadano que soy, y sigo luchando por ser, en fin.

Lo que diga y lo que exprese, ahora bien, líneas abajo, solo obedecen a ese intento mío, por llevar a la acción toda esta necesidad de escribir para un cimentar las bases de una consciencia poblacional, y por ende alentar a los espíritus generacionales del presente a tomar las riendas de su propia participación al interior de cada una de sus sociedades porque no podemos ser ajenos a lo que está sucediendo en México, donde colegas periodistas son silenciados, y gente libre son asesinados solo por intentar decir lo que piensan, y dicho sea de paso, hacer resistencia a esta cadena de corrupción y violencia, que no es exclusiva solo de este hermano pueblo, sino está presente como lacra moral en todos nuestros pueblos del mundo. (Quedé fuertemente conmovido con un vídeo, que me enviaba una amiga del Distrito Federal, en donde una niña de once años, pedía fin de esta pesadilla a sus propias autoridades políticas. Qué barbaridad...!!!)

Por otro lado, en España, la ola de indignados sigue en pie de resistencia, son estos, los momentos en que los hijos de Grecia han sido puestos en jaque, por los grandes poderes del monopolio mundial, y que el problema está en que sufren. Son hitos como estos, en que hoy Catalunya, está buscando su propia autonomía, y que pienso es justa,  a pesar de las represalias que, me imagino, el Gobierno esté pensando tomar, y por consecuencia cerrar todo intento de grifo económico. Esto es una aberración con el clamor popular...!!! No se puede coaccionar la libertad de la gente, mucho menos cuando se comparte con este la misma raíz ibérica.

Escribía José Saramago en uno de sus artículos, referidos a Colombia, "El concepto de guerrilla tiene algún sentido de nobleza, es decir, ciudadanos que se organizan para resistir al invasor. No creo que sea ese el caso de Colombia, Aquí no hay guerrilla, aquí hay bandas armadas." Palabras que comparto, dados los hechos a los ojos de la luz, pero lo que cuesta creer más, es ese acomodo medio extraño e inexplicable por dar la impresión ante los ojos del mundo, al menos eso evidencian sus autoridades, de haberse acostumbrado a una convivencia, y que no sé francamente, hasta qué punto pacífica.

El cambio climático, y las conferencias exhorbitantes donde matan animales para degustación de unos señores que en su agenda tienen la supuesta salvación del mundo, a propósito de esa absurda COP2O celebrada en Perú, el año pasado, y que solo sirvió para la fotos, el tour gastronómico, y el cierre de calles que ocasionaban un caos terrible en todo Lima. Puerto Rico, y sus problemas educativas, tan iguales y parecidos a este país, con contenidos de forma más que de fondo. Las corrupciones desatadas, y destapadas en ese sector de la izquierda brasileña, a cuya mandataria, intenta desviar cada día. Corrupciones que han llegado a embarrar a candidatos presidenciales que el próximo año, como hienas implacables quieren llegar al poder, producto de millonarias campañas de cara a las ELECCIONES GENERALES 2016, y que dicho sea de paso, hemos iniciado una contracampaña digna, y digo "hemos", porque no estoy solo en este camino, de dignificar la consciencia ciudadana, en fin, como ya dije una vez, y lo volveré a decir las veces que sean necesarias, "El Perú, necesita de nuevos pensadores y hombres de acción consecuentes, con lo que hacen, piensan y dicen, y para ser franco, pienso que VOTO NULO, nos da la oportunidad de construirlos...!!"  

VOTO NULO 2016: Esperanza de cambios

¿Críticas?, críticas, surgen cada día, a veces, solo con el ánimo de mofa, burla e increencia. Se nos tilda y añade con muchos calificativos, y se nos intenta echar sobre los hombros cruces viejas y fracasadas. Este pueblo necesita cambios estructurales. Hay un reto grande, y ese es decirle no...!!! por primera vez en la historia a esta clase mediocre que está mal acostumbrada a gobernar con la aprobación de la sumisión ciudadana.

Muy bien, muy bien, a nuestros detractores, ahora, sí, por ahora no hay nada establecido, hecho, acabado. El trabajo organizado de VOTO NULO 2016 es una propuesta colectiva, abierta, PORQUE los puntos sobre la mesa se van resolviendo aquí mismo con las personas que se van sumando, jornada a jornada de trabajo. Se nos piden, y hasta a veces de manera malintencionada, planes de gobierno, constituciones hechas, sistemas de gobierno, qué es esto...!!.

No somos tecnócratas con planes de gobierno hecho- o mandados a hacer- bajo el brazo, tampoco fideístas que siguen rutas partidarias de sus iluminados. Somos - y no sé porqué tanto cuesta creer ellos- simples ciudadanos autónomos y conscientes de que hay una generación que se está perdiendo debido a su propia indiferencia, en fin. Creemos que los planes de gobierno se construyen con las propuestas de la misma gente que participa, y esto jamás termina porque es un acomodo y reacomodo, total pensamos, que a la verdad se llega por correcciones sucesivas.

Las grandes realizaciones y cambios estructurales que marcaron hitos en la historia de la humanidad, empezaron desde un sueño y desde un rechazo a lo establecidamente impuesto. Eso es trabajar a futuro, teniendo los pies claros sobre el presente. no por la expectativa de un cargo o la necesidad de ostentar un poder, sino porque hay un móvil endocéntrico muy fuerte que nos hace decir, basta ya...!!!. De todas formas son bienvenidos y bienvenidas quienes quieran sumarse a esta noble causa que es de justicia, ahora más que nunca los necesitamos. Ojalá, podamos entender que esto que se intenta hacer no se trata de soluciones individuales, ni de ausentismos e indiferencias particulares, se trata más bien de sumar consciencias y preocuparnos por lo que está pasando dentro y fuera de nuestros propio pueblo, o en todo caso, denunciar ello. Al menos eso, creemos los preocupados por impulsar cambios, proteger la vida y el ambiente, y estrechar lazos solidarios con nuestros demás vecinos hispanoamericanos.




Desde Lima, Perú
Víctor Abraham les saluda.