viernes, 18 de marzo de 2011

La sociedad de los poetas muertos

No leemos y escribimos poesía porque es bonita. Leemos y escribimos poesía porque pertenecemos a la raza humana y la raza humana está llena de pasión...,pero la poesía, la belleza, el romanticismo, el amor; son las cosas que nos matienen vivos...

Prof.John Keating.













Sobre la película:

Dead Poets Society (traducida en Latinoamérica como La sociedad de los poetas muertos y en España como El club de los poetas muertos) es una película estadounidense dirigida por Peter Weir en 1989 con guion de Tom Schulman. Protagonizada por Robin Williams, narra el encuentro de un profesor de literatura con un grupo de estudiantes durante 1959 en una prestigiosa y conservadora academia. A través de la poesía, el profesor inspira un cambio en las vidas de sus alumnos. Ganó un Oscar al mejor guión original.


Víctor Abraham les saluda

jueves, 17 de marzo de 2011

Mayor calma. Mayores votos.¿Estamos todos de acuerdo?...




Sin duda, que la intromisión política peruana cada día está más extravagante por esto del plano electoral. Empezamos por un cuy de polo rosado que reparte volantes a diestra y siniestra por las calles; un presidente que se siente víctima psicosexual de un ex presidente, hoy candidato y que según los sondeos de opinión con mayor performance para llegar a la segunda vuelta; el séquito amarillo de un candidato poco comunicativo que culpa su caída popular a una alcaldesa cuyo único “pecado” es informar, justo ahora en plena lid electoral ¿Coincidencias?, un ex asesor presidencial que desde la cárcel amenaza a otro de los candidatos: Una joven, la más joven; antes ex primera dama y hoy“defensora de las mujeres”. Una conocida periodista de una emisora radial que hoy abandera el lado feminista de la sociedad y que critica que se use a la mujer como simbolo sexual en esta campaña. Un candidato que deja su rudeza militar para cambiar pañales. Frases fuera de contexto que más ridiculizan el perfil político de los contendores. Ya no saben que hacer. Pienso, que menos de un mes para las elecciones generales, y ante toda esta desidia; que el candidato ganador será aquel que no tenga miedo de mostrarse tal cual es, y se mida de sus exabruptos. Mayor calma. Mayores votos.¿Estamos todos de acuerdo?...
Desde la Civdad de los Reyes del Perv
Víctor Abraham les saluda

jueves, 10 de marzo de 2011

Mario Benedetti: Poeta uruguayo



Sobre el autor: Mario Benedetti fue un escritor uruguayo. Fue un destacado poeta, novelista, dramaturgo, cuentista y crítico, y, junto con Juan Carlos Onetti, la figura más relevante de la literatura uruguaya de la segunda mitad del siglo XX. En marzo de 2001 recibió el Premio Iberoamericano José Martí en reconocimiento a toda su obra. Fue Director del Departamento de Literatura Hispanoamericana de la Facultad de Humanidades y Director del Centro de Investigación Literaria en La Habana.


En la obra de Mario Benedetti pueden diferenciarse al menos dos periodos marcados por sus circunstancias vitales, así como por los cambios sociales y políticos de Uruguay y el resto de América Latina. En el primero, Benedetti desarrolló una literatura realista de escasa experimentación formal, sobre el tema de la burocracia pública, a la cual él mismo pertenecía, y el espíritu pequeño-burgués que la anima.

En el segundo periodo de este autor, sus obras se hicieron eco de la angustia y la esperanza de amplios sectores sociales por encontrar salidas socialistas a una América Latina subyugada por represiones militares. Durante más de diez años, Mario Benedetti vivió en Cuba, Perú y España como consecuencia de esta represión. Su literatura se hizo formalmente más audaz.

Se extrae dos poemas pertenecientes a este segundo período: "Te quiero" y, "No te salves"


Te quiero

Tus manos son mi caricia
mis acordes cotidianos
te quiero porque tus manos
trabajan por la justicia

si te quiero es porque sos
mi amor mi cómplice y todo
y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos

tus ojos son mi conjuro
contra la mala jornada
te quiero por tu mirada
que mira y siembra futuro

tu boca que es tuya y mía
tu boca no se equivoca
te quiero porque tu boca
sabe gritar rebeldía

si te quiero es porque sos
mi amor mi cómplice y todo
y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos

y por tu rostro sincero
y tu paso vagabundo
y tu llanto por el mundo
porque sos pueblo te quiero

y porque amor no es aureola
ni cándida moraleja
y porque somos pareja
que sabe que no está sola

te quiero en mi paraíso
es decir que en mi país
la gente vive feliz
aunque no tenga permiso

si te quiero es porque sos
mi amor mi cómplice y todo
y en la calle codo a codo
somos mucho ma que dos.






Víctor Abraham les saluda

martes, 1 de marzo de 2011

Los diez primeros años del Premio Nobel de Literatura: Los galardonados



Sully Prudhomme fue un poeta y ensayista francés, ganador del primer Premio Nobel de Literatura en 1901. En1865 emergió como un consumado poeta en su Posturas Poèmes et [Estancias y poemas].
En "reconocimiento especial de su composición poética, lo que da pruebas de elevado idealismo, perfección artística y una rara combinación de las cualidades del corazón y el intelecto".


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Christian Matthias Theodor Mommsen fue jurista, filólogo e historiador alemán que recibió el Premio Nobel de Literatura en 1902. El  público le conoce principalmente por su Römische Geschichte (1854-55, 1885) [Historia de Roma], y es esta monumental obra, en particular, que indujo a la Academia Sueca a otorgarle el Premio Nobel. 








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Bjørnstjerne Bjørnson fue un escritor noruego que recibió el Premio Nobel de Literatura en 1903.De su obra poética se puede mencionar Bergliot (poema épico, 1865) y la recopilación de poesías que lo erigieron como poeta nacional, Digte og sange (1870), de la que se destaca la conocida Ja, vi elsker dette landet (Sí, amamos esta tierra), que se ha convertido en el himno nacional noruego.


"Es verdad, nos has construido nuevos caminos, pero caminos a la destrucción, como se evidencia claramente en las desgracias de muchos. Es verdad, has reducido nuestros impuestos; pero, también, has aumentado aquellos sobre nosotros mismos; juicios, protestas y equivocaciones no son bendiciones para una comunidad."
La vía del tren y el patio de la iglesia

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José Echegaray y Eizaguirre  fue un Ingeniero de Caminos, Canales y Puertos, matemático, dramaturgo y político español. Obtuvo el Premio Nobel de Literatura en 1904.


En 1904, Echegaray compartió el Premio Nobel de Literatura con el poeta provenzal Frédéric Mistral, convirtiéndose así en el primer español en recibir un premio Nobel. El premio le fue entregado en Madrid, el 18 de marzo de 1905 por el Rey y la comisión sueca organizadora. Su obra: El gran Galeoto (1881)

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Frédéric Mistral fue un escritor francés en lengua occitana. Su obra principal fue Mirèio (Mireia) a la que dedicó ocho años de esfuerzos. La publicó en 1859.  Mireia cuenta el amor de Vincent y de la bella provenzal Mireia. Esta historia es equiparable a la de Romeo y Julieta, aunque la lengua occitana aporta una mayor riqueza al texto al mostrar la fuerza de los sentimientos, sobre todo oralmente con el acento.
Mistral recibió el Premio Nobel de Literatura en 1904 junto a José Echegaray.  

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Henryk Sienkiewicz  fue un escritor polaco, Premio Nobel de Literatura en 1905. Es el quinto premio Nobel (1905) en la historia del galardón y el primero de Europa Oriental.Se inició como periodista en 1869, realizando varios viajes entre 1876 y 1879, trabajando en los Estados Unidos como enviado especial entre 1876 y 1878.

No solo destacó por sus dotes literarias, sino como un gran defensor de su, por entonces, oprimida patria polaca.Su novela más famosa hoy en día es Quo Vadis?, (1886), llevada repetidas veces al cine, en la cual a través de los sufrimientos de los cristianos en el reinado de Nerón hace una crítica de la opresión de la propia Polonia.

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Giosuè Carducci fue un poeta y escritor italiano. Premio Nobel de Literatura en 1906, estudió Filosofía y Letras en la Universidad de Pisa. Después de ejercer de profesor en diferentes centros docentes, de 1860 a 1904 fue profesor de literatura italiana en la universidad de Bolonia, cátedra que mantuvo durante 42 años.

Opuesto al papado, a la monarquía y al sentimentalismo que dominaban la literatura italiana de su tiempo, fue el primer poeta que adaptó con éxito los metros clásicos latinos a la poesía italiana moderna. En toda su obra son notorias la afirmación de su personalidad, su rebeldía e inconformismo —sobre todo en su época juvenil— y su anticlericalismo militante.

Su primera colección de versos fue Juvenilia (1856–1860), a la que seguirían Levia Gravia (1861–1871), Giambi ed epodi (1867–1879), Rime nuove (1871), Odi barbare (1877–1889), Rime e ritmi (1890–1897), Intermezzo (1874–1886), La canzone di Legnano (1879), Ça ira (1883) y Primizie e reliquie, publicada póstumamente en 1928.


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Joseph Rudyard Kipling  fue un escritor y poeta británico nacido en la India. Autor de relatos, cuentos infantiles, novelista y poeta, se le recuerda por sus relatos y poemas sobre los soldados británicos en la India y la defensa del imperialismo occidental, así como por sus cuentos infantiles.

Algunas de sus obras más populares son la colección de relatos The Jungle Book (El libro de la selva, 1894), la novela de espionaje Kim (1901), el relato corto The Man Who Would Be King (El hombre que pudo ser rey, 1888).

 En su época fue respetado como poeta y se le ofreció el premio nacional de poesía Poet Laureateship en 1895 (poeta laureado) la Order of Merit y el título de Sir de la Order of the British Empire (Caballero de la Orden del Imperio Británico) en tres ocasiones, honores que rechazó. Sin embargo aceptó el Premio Nobel de Literatura de 1907 y fue el ganador del premio Nobel de Literatura más joven hasta la fecha, y el primer escritor británico en recibir este galardón.

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Rudolf Christoph Eucken fue un filósofo alemán, Premio Nobel de Literatura en 1908.

En su doctrina se mostró idealista: el alma de su sistema fue la vida espiritual, cuya manifestación absoluta es Dios. El individuo alcanza la vida espiritual por el vencimiento de las fuerzas oponentes del mal y revive el pasado en el presente, tomando libremente de aquél todo lo que puede serle útil en la lucha. Eucken llamó «activismo ético» a esta vida espiritual activa, no contemplativa.

Declaró la guerra al «intelectualismo». Su filosofía fue una interpretación de la vida como un todo, en que la religión desempeña un papel predominante, aunque nunca menospreció el trabajo intelectual y lógico.
Su obra: La verdad de la religión (1901)


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Selma Lagerloef
fue una escritora sueca de fama universal y la primera mujer en obtener un Premio Nobel de Literatura (1909)

Un día de otoño de 1885, la flamante maestra de 26 años descendió del tren en la estación de Landskrona, para iniciar su nueva carrera en la escuela primaria para niñas de dicha ciudad. Atrás quedaba su querida Mårbacka y la pena de ver morir a su padre en el verano del mismo año.

Poseedora de una personalidad introvertida pero afable, no tardó en hacer su primera amiga, Anna Oom, que enseñaba en la misma escuela. También inició amistad con Elise Malmros, una empleada bancaria interesada en cuestiones sociales y feministas. A través de ella conocería la vida real de la pequeña ciudad costera: la pobreza, el alcoholismo, la discriminación hacia la mujer y la ignorancia, que dejarían huella en su futura carrera literaria.
Su vida como maestra se fue desarrollando junto a su afición literaria. Llegó a ser muy popular entre las alumnas por sus amenas y cautivantes lecciones. También comenzó a escribir artículos para el periódico y la iglesia locales. La cercanía de Copenhague y su vida cultural atrajeron su interés, y las visitas fueron frecuentes, así como también le permitieron hacer nuevas amistades.

También por ese tiempo, el periódico cultural Idun ofreció un premio de 500 coronas a la mejor novela. Esta cantidad, que correspondía a medio año de su salario, le interesó muchísimo y le decidió a enviar cinco capítulos de su obra La saga de Gösta Berling al periódico.El libro se publicó en 1891.

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Paul Johann Ludwig von Heyse
  fue un escritor alemán. Estudió lenguas clásicas en la Universidad de Berlín con la idea de ser profesor de filología; pero el éxito de L'Arrabbiata 1855, le llevó a dedicarse a la literatura . Premio Nobel de Literatura en 1910.

L'Arrabbiata. Relato en el que describe la vida de los pescadores napolitanos, cuyos esmeros, son compensados por la madre Naturaleza, que preside sus vidas. En este marco, una muchacha cuyo apodo es L'Arrabiatta, vive un drama provocado por la torturada vida de su madre.


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Sin duda, los primeros diez años la Academia Sueca tuvo mucho aprecio y valoración para escoger a sus galardonados llevando como requisito prioritario un marcado idealismo o idealismo puro,  tal como fuere la voluntad de Alfred Nobel; y cuya tenedencia iría siendo analizada más adelante.

Tres alemanes,uno de ellos poeta de origen hindú,  un filósofo y un narrador; dos franceses,ambos poetas; un poeta noruego, un dramaturgo español, un escritor polaco, un poeta italiano y una escritora y maestra sueca. Fueron los primeros galardonados, durante épocas en las  que el Imperio Alemán extendía su cultura por toda Europa.

Desde Lima, ciudad Capital del Perú.
Víctor Abraham les saluda



martes, 15 de febrero de 2011

Bjornstjerne Bjornson, el poeta noruego de la sensibilidad nacional. Premio Nobel de Literatura 1903.


«a manera de tributo a su poesía noble, magnífica y versátil, la cual siempre se ha distinguido tanto por la frescura de su inspiración como por la pureza rara de su espíritu».

Motivo de la Academia Sueca para otorgar el Premio Nobel de Literatura,1903

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"Las viejas ideas del bien y del mal, tan firmemente establecidas en nuestra conciencia, han participado en todos los ámbitos de nuestra vida, son parte de nuestra búsqueda de conocimientos y de nuestra sed de la vida misma. Es el propósito de todo arte para difundir estas ideas y, por eso, millones de copias, no serían demasiado.

Este es el ideal que he tratado de defender, como un servidor respetuoso y entusiasta. Yo no soy de los que creen que un artista, un escritor, está exento de responsabilidad. Por el contrario, su responsabilidad es mayor que la de otros hombres porque el que está a la cabeza de la procesión debe mostrar el camino para los que siguen... "

Fragmento del Discurso de Banquete la noche del 10 de Diciembre de 1903



***

" Knut Aakre se arregló su disparatado cabello, sus ojos lanzaban fuego, todo su entorno parecía como un arco a punto de disparar.

-Qué tipo de bendición es ésta de la que hablas, yo mismo la he probado. Es del mismo carácter que todas las demás que trajiste a la parroquia, llamémosla, dudosa. Cierto es que, tú nos proveíste de una nueva iglesia; pero, también, la llenaste de un espíritu nuevo, y no exactamente de amor. Es verdad, nos has construido nuevos caminos, pero caminos a la destrucción, como se evidencia claramente en las desgracias de muchos. Es verdad, has reducido nuestros impuestos; pero, también, has aumentado aquellos sobre nosotros mismos; juicios, protestas y equivocaciones no son bendiciones para una comunidad. "

De: La vía del tren y el patio de la iglesia (fragmento)
Bjornstjerne Bjornson

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Sobre el autor:

Político y escritor noruego, premio Nobel, nacido en Kvikne. Sus obras de teatro se encuentran entre los primeros y más importantes ejemplos de la literatura dramática noruega. Bjørnson escribió mucho sobre temas sociales, políticos, morales y estéticos de su tiempo.

Ejerció una gran influencia en una literatura noruega nacional y creo escuela en otros escritores que hincaban sus raíces en la antigua cultura de su país. Sus obras tienen una finalidad didáctica, y con ellas busca estimular el orgullo patrio por los éxitos y la historia de su país.

La primera novela de Bjørnson, Colina al sol (1857), trata de forma realista la vida campesina. Entre sus numerosas obras se encuentra la trilogía dramática Sigurd Slembe (1862) y las obras de teatro María Estuardo (1864) y las dos partes de Más allá de las fuerzas humanas (1883-1895) y el ciclo de poemas épicos Poesías y canciones (1870). Dos dramas le dieron fama internacional: La bancarrota (1875) y El corrector (1875), ambos escritos en el autoimpuesto exilio de Norway donde fue para alejarse de la actividad política, que amenazaba seriamente su creatividad literaria. En 1903 ganó el Premio Nobel de Literatura. Bjørnson fue también un líder en la lucha política que condujo en 1905 a la independencia de Noruega.

De su obra poética se puede mencionar Bergliot (poema épico, 1865) y la recopilación de poesías que lo erigieron como poeta nacional, Digte og sange (1870), de la que se destaca la conocida Ja, vi elsker dette landet (Sí, amamos esta tierra), que se ha convertido en el himno nacional noruego.

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A contianuación el Himno Noruego cuya letra naciera de la poesía de Bjornstjerne Bjornson, el poeta noruego de la sensibilidad nacional. Ja, vi elsker dette landet (Sí, amamos esta tierra).

JA, VI ELSKER DETTE LANDET (en noruego)

Ja, vi elsker dette landet,
Som det stiger frem,
Furet, værbitt, over vannet,
Med de tusen hjem.

Elsker, elsker det og tenker
På vår far og mor
Og den saganatt som senker
Drømme på vår jord,

Og den saganatt som senker
Senker drømme på vår jord,
Norske mann i hus og hytte,
Takk din store Gud!
Landet ville han beskytte
Skjønt det mørkt så ut.
Alt hva fedrene har kjempet,
Mødrene har grett,
Har den Herre stille lempet,
Så vi vant vår rett,
Har den Herre stille lempet,
Så vi vant, vi vant vår rett.

Ja, vi elsker dette landet,
Som det stiger frem,
Furet, værbitt over vannet,
Med de tusen hjem!
Og som fedres kamp har hevet
Det fra nød til seier
Også vi når det blir krevet,
For dets fred slår leir,

Også vi når det blir krevet,
For dets fred, dets fred slår leir.

______________

SÍ, AMAMOS ESTE PAÍS (TRADUCCIÓN)

Sí, amamos este país
que se levanta,
rugoso y erosionado, sobre el mar,
con sus millares de hogares.

Lo amamos, lo amamos y pensamos
sobre nuestras madres y padres
y en la saga de tiempos pasados
que enviaron sueños a nuestra tierra
y la saga de tiempos pasados
que enviaron sueños,
que enviaron sueños a nuestra tierra.

Vikingos, en casa y cabaña,
¡Gracias gran Dios!
fue su voluntad proteger el país
aunque las cosas se miraban oscuras.
Mientras nuestros padres peleaban
y nuestras madres lloraban,
nuestro Señor calladamente abrió el camino
de modo que ganáramos nuestros derechos.

Sí, amamos este país
que se levante,
rugoso y erosionado, sobre el mar,
con sus millares de hogares.
y como la lucha de nuestros padres se levantó
de la angustia a la victoria,
también, cuando seamos llamados,
golpearemos por la paz.

También, cuando seamos llamados,
golpearemos por la paz.¡
______________
 



Víctor Abraham les saluda

lunes, 7 de febrero de 2011

De: Profesión del Pensamiento.2011

(…escudriñando en los acumulados yerros de la vida,
sea larga para los más experimentados
o talvez, ¿por qué no? corta para los más nóveles,
la verdad es que todos están en el mismo camino factible de experimentar algo,
cuando de esta misma existencia se bebe aprendizajes vivenciales
así es como el Ser Humano
va aprendiendo a sentirse primero triunfador de esta vida,
va aprendiendo a amar de la misma intensidad como perdona,
va aprendiendo a ser auténtico y transparente
 y sobre todo va aprendiendo a ser libre,               
a sentirse libre de sus mismos maderos internos
que son el miedo o en su mayor defecto,
sus  intensas sensaciones que lo hacen perder el control sobre sí mismo
…podrán estancar una voluntad,
…podrán esclavizar un cuerpo y embarrotarlo,
…hasta quemarlo tal vez, si tan grande es el odio, y esparcir al viento sus cenizas;
pero lo que nunca podrán es detener una libertad
un mensaje de amor y de convicción por una humanidad,
cuyo mayor adjetivo esté inundado de amor,
ése que sólo se logra asimilar a lo largo de un fortalecimiento vital)

Desde la Civdad de los Reyes del Perv
Víctor Abraham les saluda

miércoles, 26 de enero de 2011

El maestro

Considerando en frío, imparcialmente,
que el hombre es triste, tose y, sin embargo,
se complace en su pecho colorado;
que lo único que hace es componerse
de días;
que es lóbrego mamífero y se peina...

Considerando
que el hombre procede suavemente del trabajo
y repercute jefe, suena subordinado;
que el diagrama del tiempo
es constante diorama en sus medallas
y, a medio abrir, sus ojos estudiaron,
desde lejanos tiempos,
su fórmula famélica de masa...

Comprendiendo sin esfuerzo
que el hombre se queda, a veces, pensando,
como queriendo llorar,
y, sujeto a tenderse como objeto,
se hace buen carpintero, suda, mata
y luego canta, almuerza, se abotona...

Considerando también
que el hombre es en verdad un animal
y, no obstante, al voltear, me da con su tristeza en la cabeza...

Examinando, en fin,
sus encontradas piezas, su retrete,
su desesperación, al terminar su día atroz, borrándolo...

Comprendiendo
que él sabe que le quiero,
que le odio con afecto y me es, en suma, indiferente...

Considerando sus documentos generales
y mirando con lentes aquel certificado
que prueba que nació muy pequeñito...

Le hago una seña,
viene,
y le doy un abrazo, emocionado.
¡Qué mas da! Emocionado... Emocionado...

http://palabravirtual.com/index.php?ir=ver_voz.php&wid=2805&t=Considerando en frío, imparcialmente&p=César Vallejo&o=Carmen Feito Maeso

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Me viene, hay días, una gana ubérrima, política,
de querer, de besar al cariño en sus dos rostros,
y me viene de lejos un querer
demostrativo, otro querer amar, de grado o fuerza,
al que me odia, al que rasga su papel, al muchachito,
a la que llora por el que lloraba,
al rey del vino, al esclavo del agua,
al que ocultóse en su ira,
al que suda, al que pasa, al que sacude su persona en mi alma.
Y quiero, por lo tanto, acomodarle
al que me habla, su trenza; sus cabellos, al soldado;
su luz, al grande; su grandeza, al chico.
Quiero planchar directamente
un pañuelo al que no puede llorar
y, cuando estoy triste o me duele la dicha,
remendar a los niños y a los genios.

Quiero ayudar al bueno a ser su poquillo de malo
y me urge estar sentado a la diestra del zurdo, y responder al mudo,
tratando de serle útil
en todo lo que puedo y también quiero muchísimo
lavarle al cojo el pie,
y ayudarle a dormir al tuerto próximo.

¡Ah querer, éste, el mío, éste, el mundial,
interhumano y parroquial, provecto!
Me viene a pelo,
desde el cimiento, desde la ingle pública,
y, viniendo de lejos, da ganas de besarle
la bufanda al cantor,
y al que sufre, besarle en su sartén,
al sordo, en su rumor craneano, impávido;
al que me da lo que olvidé en mi seno,
en su Dante, en su Chaplin, en sus hombros.

Quiero, para terminar,
cuando estoy al borde célebre de la violencia
o lleno de pecho el corazón, querría
ayudar a reír al que sonríe,
ponerle un pajarillo al malvado en plena nuca,
cuidar a los enfermos enfadándolos,
comprarle al vendedor,
ayudarle a matar al matador —cosa terrible—
y quisiera yo ser bueno conmigo
en todo.



---

De todo esto yo soy el único que parte.
De este banco me voy, de mis calzones,
de mi gran situación, de mis acciones,
de mi número hendido parte a parte,
de todo esto yo soy el único que parte.

De los Campos Elíseos o al dar vuelta
la extraña callejuela de la Luna,
mi defunción se va, parte mi cuna,
y, rodeada de gente, sola, suelta,
mi semejanza humana dase vuelta
y despacha sus sombras una a una.

Y me alejo de todo, porque todo
se queda para hacer la coartada:
mi zapato, su ojal, también su lodo
y hasta el doblez del codo
de mi propia camisa abotonada.




Víctor Abraham les saluda

martes, 25 de enero de 2011

Diálogos del sentimiento

Dos más y se habrá consumido
mi piel con tu piel extasiados en el perdón bendito,
dos menos y se habrá secado
mi nostalgia y tu nostalgia con llanto.

Jesús nos dice “Los perdono y  no lo vuelvan a hacer”,
pero lo hacemos de nuevo y cada vez
 la sangre purpureada borbotonéa de nuestras heridas
que sin pensarlo ya se ha fundido en una.

Costras que sólo cicatrizan una noche de amor
y al otro día resecas caen al piso y las pisamos
y en la tarde
 otra vez recaen al húmedo piso y otra vez las pisamos.

Mi delicada flor Emilia, que así la llamo
ahora es tan real como siempre la vi
mírame que no puedo regarte como me hubiera gustado
y de a pocos frente a mis ojos te me vas muriendo.

¿Cuándo resucitará lo mío?
…tal vez, cuando se haya abierto el cielo
y rasgado el velo del templo de mi conciencia
seguramente así sabré que despertará tarde mi amor infinito.

***

Fuiste una noche tan dulce


y esa misma noche tan amarga

hasta quererte,

hasta allanarte grabada en mí,

aquí en mi memoria.



A ver, dime ¿Qué hago ahora?


Ya me cansé de recordar

tus mustias compañías

Ya me cansé de abrigar

tu regreso.


A ver, dime

¿Quién velará mis anhelos ahora?

***
 
Víctor Abraham

lunes, 10 de enero de 2011

SALUDOS PARA LOS HERMANOS DE LA TIERRA

(1) SALUTACIONES

Oro por ti, en ti y para ti.
Oro por una hermana y también por un hermano…

Mi pensamiento por ti,
mi pensamiento hendido en ti hasta mezclarlos con tus pensamientos,
mis pensamientos para ti porque te lo mereces y mas aún sé, que de algo te puede servir,
heme por ello la finalidad de mi escritura
y lo substancial del mensaje impregnada en ella.

Compréndeme esta emoción mía de escribirte.

(...)
Para ustedes ofrendo mis memorias,
mis palabras,
mis poéticas experiencias;
Todas…

Todas las sentidas y hendidas
Toda mi agrietada vida.


(2)
HE AQUÍ EN TI, VIDA

Las simplezas y las obstaculidades aún no hanme desmenorizado,
no pueden apagar la voz unas cuantas monedas,
no pueden apagar la voz unas cuantas indiferencias de otros hermanos
que sin entender sus raíces no entienden. Igual los entiendo…

Vuelvo a mirar atrás, a sus miradas y a sus sonrisas;
vuelvo a sentir atrás, a sus cálidos abrazos y sus palabras;
vuelvo a recordar atrás, para hacer un descanso pequeño y luego continuar.

¡Esta es la vida!
c'est la vie!

Así es la vida,
libre, arcana y desafiante a veces,
en otras límpida, desarmada y arraigada….

(...)
Exitosa para un puñado de afortunados,
pesarosa para otro puñado de infortunados,
pero cosa extrañamente curiosa, viven…
Viven porque han bebido de su madre vida,
La madre paridora de vida…

(...)
¡Esta es la vida!
c'est la vie!


De: Profesión del pensamiento.Lima-Perú

Víctor Abraham les saluda

martes, 4 de enero de 2011

John Lennon: Cuando la música de un grande reconforta el alma

John Lennon,(Liverpool, Inglaterra) fue un músico y compositor inglés que saltó a la fama mundialmente como uno de los miembros fundadores de The Beatles.
Cuando el grupo comenzó a desintegrarse hasta su disolución a finales de esa década, Lennon inició una carrera como solista, que estaría marcada por álbumes críticamente aclamados, incluyendo John Lennon/Plastic Ono Band e Imagine, e icónicas canciones como «Give Peace a Chance» e «Imagine».

Demostró un carácter rebelde y un ingenio mordaz en la música, el cine, los libros y dibujos, y en las conferencias de prensa y entrevistas. Fue polémico a través de sus acciones activistas por la paz, junto con su esposa Yōko Ono. En 1971, se mudó a Nueva York, donde su oposición a la guerra de Vietnam dio lugar a numerosos intentos del gobierno de Richard Nixon a expulsarlo del país, mientras que sus canciones fueron adoptadas como himnos para el movimiento contra la guerra. Después de su auto-impuesto «retiro» de la industria musical en 1975 para dedicar tiempo a su familia, Lennon volvió a surgir en 1980 con un álbum de regreso, Double Fantasy, pero fue asesinado tres semanas después de su lanzamiento.

La vida de Lennon fue una de búsqueda, enfrentándose a la yuxtaposición paradójica de sus ideales y de su propio temperamento humano. De acuerdo a los historiadores musicales Urish y Bielen, «lo que sigue siendo lo más intrigante y en última instancia lo más significativo son los autorretratos que Lennon dejó en sus canciones. Utilizando su propio reflejo y el detalle que vio para el público, Lennon fue más allá de sí mismo, tanto interior como exteriormente. Ese fue el regalo dado a él como un artista, y el regalo que le dio al público.» Expresando tanto sus experiencias como sus ideales a través de sus letras, escriben que Lennon fue capaz de «transformar lo intensamente personal en lo profundamente universal (así como a la inversa), a menudo con humor y perspicacia. Sus canciones hablaban con, para y sobre la condición humana.

Víctor Abraham les saluda



Una movilización sin sustento: el objetivo, aglutinar a la manada; la gran mentira, la democracia

La consciencia de un valor cualquiera sea este da la libertad al individuo, le confiere responsabilidad, acción y fe en el futuro. Los hij...